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【读书笔记】思辨与立场——思维就像学习芭蕾舞需要不断练习_篮球运动员、芭蕾舞演员和萨克斯演奏家的养成是类似的;

篮球运动员、芭蕾舞演员和萨克斯演奏家的养成是类似的;

内容简介

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摘抄语录

  1. 心灵自主,天堂地狱皆其定。
  2. 当我们抱着一种提升自己思维的想法思考自己的思维时,批判性思维就启动了。
  3. 我们将懂得智慧发展、社会变化以及个人成长和转变的长期性。
  4. 我们需要诚实而坦率地面对自己。
  5. 当你能外显地注意到自己的思维活动并致力于认识自己当下思维的力量和弱点时,你就已经成长为一个思考者。
  6. 人类的大脑对自己的私利是否得到公正对待很敏感,却对他人的利益不敏感。
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  7. 训练有素头脑所具备的美德:认知一致、认知谦逊、认知正当、认知坚毅、认知公平、信赖推理、具备认知勇气、换位思考、思维自主
  8. 认知谦逊:知道自己无知。意识到我们知识的局限性,包括对我们周围的环境保持敏感。在这些环境中,由于我们天生的自我中心性,我们很可能陷入自我蒙蔽。认知谦逊还使得我们能注意到自己观点的偏差、成见以及局限。
  9. 我们对判断对象抱有成见的时候是不能作出公正判断的。
  10. 我们以其昏昏却欲使人昭昭。 (意思是指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白)
  11. 具备认知勇气:愿意挑战你的信念。愿意面对和公正地评价思想,信仰或观点,我们对此有强烈的消极反应;我们珍视那些愿意进行批判性分析的信念。
  12. 换位思考:拥抱对立的观点。站在他人立场看问题和真诚地理解他人的欲求。
  13. 认知一致:对自己和别人持相同标准。认识到我们思维中真正的需要,这与我们所申请的知识标准是一致的,要坚持我们自己所持的证据和证明我们与对手一样有着严格的标准,实践我们所提倡的其他标准,并诚实地承认我们自己的思想和行动的差异和不一致。
  14. 认知坚毅:消解复杂性和沮丧。尽管存在困难,障碍且令人沮丧,但是却使得人们有意识地注意到并愿意追求知识上的洞见和真理;尽管遭到他人非理性的对待,但是依旧坚定地遵从理性的原则;可以非常清晰地认识到,为了实现理解和领悟,长期与令人困惑和悬而未决的问题作斗争是有必要的。
  15. 信赖推理:认识到好的推理以证明自身的价值。在内心深处持有一种信念,即从长远来讲,在充分推理的情况下,我们自己乃至人类的高级层面的利益将得到最好的满足。推理促使我们通过自己的理性能力得出自己的结论。这也是批判性社会形成的最佳途径。
  16. 通过阅读、体验、反思,你被说服深信不疑的信念不像你所想的那样合理。
  17. 思维自主:成为一个独立的思考着。要独立、合理地控制我们的信念、价值观、假设和推论,就必须愿意独立对抗那些反对证据和合理的推理要求的人群。
  18. 强调几点:
  • 批判性思维有赖于智力技能的发展和洞察力的形成;
  • 思维技巧娴熟者的养成与篮球运动员、芭蕾舞演员和萨克斯演奏家的养成是类似的;
  • 思维技巧可以用来服务于自我中心主义和公平主义两个不同的终极目标;
  • 批判性思维技巧可以从低境界(自利的思维)的人身上学到;
  • 我们主要关注高境界批判性思维(或者以公平为目标的思维)的养成;
  • 各种相互关联的心智特质构成了一种特质网络,而公平性需要我们去形成这种网络;
  • 发展成为一个思想者充满挑战且需要内部动力。
  1. 监控你的思维和生活中的自我中心主义。自我中心:将每件事都与自己联系起来考虑、混淆即刻的感知(事情看起来是怎样的)与现实、以自我为中心或只考虑自己或自己利益的倾向,自私自利、扭曲现实以求维持自己特定观点或认识的倾向。
  2. 如果我们不加批判地相信我们要被教育去相信的信念,这种信念就有可能变成我们自我中心认同的一部分。它们便影响我们相信事物的方式。
  3. 心灵的三个基本功能:思维的功能是产生意义情感的功能是监控或评估思维所能产生的意义——评估各类事件对我们生活有多积极或有多消极,给出我们赋予它们的意义;欲求的功能是激活能量以发起行动,并在方向上与我们所认定的渴求什么和可能得到什么保持一致。
  4. 批判性思维的成长层级:无思维反思意识者;有思维反思意识者;起点上的思维提升者;行进中的思维提升者;有所成的思考者;集大成的思考者;
  5. 思维提升策略要领是聚焦于基本的东西,并确保不要试图贪求太多,找到自己的进攻方向,但也要限定于此。
  6. 思维提升策略:
  • 利用“浪费的”时间。评价自己的强项和弱项,问自己类似如下问题;
  • 我这一天中最糟糕的思维是什么?
  • 我这一天中最棒的思维是什么?
  • 我这一天中都思考了哪些事情?
  • 我弄懂了所有事情吗?
  • 我们允许了一些不必要的消极思维让自己陷入沮丧吗?
  • 如果这一天我要重头来过,我所做的会有什么不同?为什么?
  • 我做了任何能推进自己长远目标的事情吗?
  • 我做了我着手要做的事情吗?为什么?或为什么没有?
  • 我的所作所为符合自己表达的价值观吗?
  • 如果我未来10年的每天都这样度过,我最终能获得起这段时间的成就吗?
  • 一天处理一个问题。
  • 将思维标准内化。训练清晰性,1)开始说之前略作考虑以便能对词进行选择;2)换一些词语详细阐述自己的意思;3)从你所拥有的经验中为你所表达的意思举一些例子;4)运用类比、比喻、图片或者表格来表达你的意思。
  • 保留一份思维日志。步骤如下:
  • 仅仅描述那种明显激起你情绪的情境(那种你会深度关注的情境)。
  • 一次只描述一个情境。
  • 讲述你在这种情境中的反应(请具体且精确)。
  • 分析你所写下的东西:这个情境中精确来讲会发生什么(挖掘表象之下的东西)?
  • 评估你所分析东西的意涵:你自己从中学到了什么?如果这个情境可以重现的话,你所做的将有什么不同?
  • 训练认知策略。
  • 重塑你的性格。每月选择一个你想为之奋斗的认知特质,聚焦于如何养成这种特质的问题。
  • 面对你的“自我”。观察自己的自我中心思维。
  • 重新鉴别自己看待问题的方式。为每一种情境选择一个可能的替代性的定义。你的选择不要被自己的思维所局限。与其聚焦于你还有什么做不了,不如聚焦于你已经完成的东西。
  • 与你的情绪取得联系。
  • 分析生活中的群体影响。
  1. 所有的思维都是一种赋予事物意义的活动。
  2. 所有思维都由组成它的八大要素界定:目的、关键问题、信息、解释与推断、重要概念、假定、意涵和结果、观点

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27. 提升人们的目标和欲望到意识水平是批判性思维的重要目标。
28. 我们的思维有着一些总体上的聚焦和方向,是从某个角度聚焦于特定事物的。
29. 思维要素间关系:

  • 我们的目的影响了我们提问题的方式;
  • 提问题的方式影响着我们的信息收集;
  • 我们所搜集的信息影响着我们解释它的方式;
  • 我们解释信息的方式影响了我们将之概念化的方式;
  • 我们将信息概念化的方式影响了我们所作的假定;
  • 我们所作的假定会影响由我们的思维所产生的意涵;
  • 我们的思维所产生的意涵影响着我们看问题的方式以及观点。
  1. 目的:所期待的需求对象、短期目标、终极目标以及与手段相对的抽象目标;某人所希望得到的东西。
  2. 人类思维所存在的一个重要问题是,有些时候追求与目的相冲突。
  3. 概念:一个观点或思想,特别是有关某事物的一般性观念或某事物的分类。
  4. 信息:以任何形式,诸如通过阅读、观察和道听途说,以及收集的文字陈述、统计结果、数据、事实、图表。
  5. 带偏见的经验会支持偏见,歪曲的经验会支持失真的事实,自我欺骗式的经验会导致自我蒙骗。
  6. 思维的质量取决于他们用来做出结论的信息的质量。
  7. 僵化的信息:被吸收进大脑,但没有理解,因而也无法运用;活跃的谬知:被大脑接受并被积极使用,但属于错误的信息;活跃知识:被大脑所接受且被积极利用的信息,不仅真实还被深刻地解释后,通过隐含意义带来越累越多的知识,带给更深的理解和理智的行为。
  8. 科学家通过科学手段(假设、预测、严格控制的实验、观察以及暂时性的结论)获得活性知识。
  9. 评估信息重要认知:信息和事实不是一回事;每一件被报告为“事实”或“真理”的事情并非必然就是事实或真相;发布自权威渠道和有特定背景渠道的信息都是没有准确性或可信性保证的。
  10. 问题:开放讨论或探究的难题或麻烦;一些在追求学习或获得知识的过程中被问及的东西。
  11. 将什么从无意识水平提升至意识水平进行思考是一种艺术。
  12. 意涵/暗示:意涵就是其他论断或事实背后的特定的论断或事实。它们代表了观念之间或事物之间的逻辑关系。暗示就是间接的或间接提及到的提示,一种隐含的提示、建议、秘密、限定。词语上的意涵就是思想、假定、观点以及信念等,交谈或交流中词语的暗示,由语言逻辑所赋予的东西。
  13. 观点:你看待某事物的精确立场;事物被看待的心理角度;同时包括你所关注的和看待它的方式。
  14. 大脑倾向于将我们的经验绝对化。
  15. 大脑的认知运作
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  16. 思维标准:
    清晰性(换个方式阐述,举例);准确性(真实);精确性(具体,细节);关联性(问题与议题有关);深度(各种难题因素);广度(另一个观点);逻辑性(根据证据推导);重要性;公平性。
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  17. 在这里我们汇总了一些你应该在推理中运用的主要检查要点。

1.所有的推理都存在着一个目的。

  • 请花点时间清楚地陈述你的目的。
  • 选择重要旦现实的目的。
  • 从各种相关的目的中区分出自己的目的。
  • 请确保在给定情境中你的目的是公乎的(也就是说不会涉及侵害他人的权利)。
  • 请定期检查以确保你仍然在聚焦着你的目的,且没有徘徊于你的目标之外。
    2.所有的推理都试图弄清楚某些事情,解决某些问题或疑难。
  • 请花点时间清楚而精确地陈述议题中的问题。
  • 从多种角度表述这一问题,以便澄清它的意义和范围。
  • (当你可能的时候)请将问题切分成不同的子问题。
  • 界定你正在处理的问题类型(历史学问题、经济学问题、生物学问题等),并确认问题是否只有一个正确答案,是否仅仅是一种观点,或是否需要从一个以上的观点中进行推理。
  • 请弄清楚问题的复杂性(对问题作深入的思考)。
    3.所有的推理都建立在某些假设之上。
  • 清楚地界定你的假设并确定它们是否公平公正。
  • 请考虑你的假设如何塑造你的观点。
    4.所有的推理都是从特定的观点出发的。
  • 请清楚地界定你的观点。
  • 请寻找其他相关联的观点并鉴别这些观点是否有说服力。
  • 在评估所有观点的时候努力做到公平。
    5.所有的推理都建立在特定的数据、信息以及证据之上。
  • 请将你的声明限定在数据所支持的范围内。
  • 同搜寻支持你立场的信息一样搜寻与你立场相反的信息。
  • 请确保所有被使用的信息都清楚、准确以及与议题中的问题相关联。
  • 请确保你已经搜集到了充分的信息。
  • 特别地,请确保你考虑到了所有与议题相关联的重要信息。
    6.所有的推理都通过概念和观念得以表达和塑造。
  • 请清楚地界定核心概念。
  • 请考虑替代的概念或概念的替代性定义。
  • 请确保你在使用概念的过程中审慎且精确。
  • 请公平公正地使用概念(不扭曲概念既有的意义)。
    7.所有的推理都包含推断或解释,我们正是通过它们才得出结论和赋予数据意义。
  • 只作属于证据应有之义的推断。
  • 检查每一个推断是否符合一致性。鉴别出引导你得出推断的假设。
  • 请确保你的推断是从信息中得出的符合逻辑的推断。
    8.所有的推断都会将人们引至某个地方或存在特定的意涵和后果。
  • 预测从你的推理中得出的符合逻辑的意涵和后果。
  • 同搜寻推理的积极意涵一样搜寻它的消极意涵。
  • 考虑所有可能的重要后果。
  1. 积极的学习是一种不断在现状与可能性之间所存在的鸿沟上架起桥梁的工作。
  2. 将经验相互之间联结起来的则是洞察力。
  3. 我们必须在自己的世界中思考又要跳出自己的世界思考,用最近的东西去批判以前的东西
  4. 习惯可以归为在很长时间跨度内的成百上千或成千上万个决策。
  5. 成为更有技巧决策者程序:在你的决策上花更多的时间;变得系统;一次处理一个主要的决策;形成对自己无知的认识。
  6. 自我中心:将任何事物都看成是与自己相关的倾向,混淆即刻的感知(事物看起来是怎样的)和现实,以自我为中心,或只考虑自己和自己的利益;自私的;扭曲现实以图维持特定的观点或认识。
  7. 我们需要承认有坏习惯,并且有一种积极地进行自我分析的姿态。
  8. 自我中心的支配性:通过不合理地运用直接凌驾于人的权力或威胁去寻求一个人想要的东西的一种自我中心的倾向。
  9. 当控制本身是目标的时候,消极情绪会频繁地从控制失败的沮丧中产生。
  10. 自我中心的服从:在心理上联合和服务于“有权势的”人以获得自己想要的东西的非理性倾向。
  11. 挑战心理的“病理性”倾向:
  • 矫正自我中心性记忆。有目的地寻求不支持你思想的证据和信息。
  • 矫正自我中心性短视。定期从相冲突的观点出发思考。
  • 矫正自我中心性的正确感。明确地陈述一些问题。
  • 矫正自我中心性虚伪。比较自己用来判断别人的准则和标准与用来判断自己的准则和标准之间的差异。
  • 矫正自我中心的过度简单化。定期关注那些复杂的东西,明确的语言来建构它和不断地接近它。
  • 矫正自我中心性视盲。寻求相关的事实和证据。
  • 矫正自我中心性的即刻固化。充分理解将积极事件和消极事件放大的习性。
  • 自我中心性荒诞。让自己思维的结果变得外显化。
  1. 社会中心性:某个人所属群体或文化的信念所固有的优越性;一种从自己所属的群体或文化的角度去判断群体外的人或非本文化之人的倾向。
  2. 如果对很多思维中的问题进行溯源,结果都可以归结对词汇和词汇所蕴含的概念缺乏训导力。
  3. 理解道德推理需要掌握的基础事实:
  • 道德原则并不是主观偏好。
  • 所有理智的人都应该尊重明确的道德概念和原则。
  • 要想很好地思考道德问题,我们必须知道怎样把道德概念和原则很好地应用到这些问题当中。
  • 道德概念和原则应该与社会和同辈群体的准则与禁忌、宗教学说、政治思想和法律不同。
  • 进行良好道德推理的最大障碍是人类的自我中心主义和社会中心主义。
  1. 不同物种甚至同一物种的不同个体对药物的反映也不同。
  2. 尊重人类家园中每个成员的固有尊严、平等而不可剥夺的权利是自由、正义、和平的基础。
  3. 应该培养智力机能使学生能够区分文化习俗和道德观念,区分社会戒条和道德事实。出现冲突的情况时,道德观念就应该成为规则。
  4. 在任何情况下,批判性思维并不能保证我们获得事实—只是,它给我们做出最好选择的一个机会。
  5. 思维的质量要靠有意识地实践。
  6. 《权力的48个规则》宣称对于追求和获得权力的人有效的策略:
  • 不要让领导难看;
  • 不要太信任朋友,要学会利用敌人;
  • 隐藏你的意图;
  • 尽量少说话;
  • 让别人为你做事,但要自己邀功;
  • 让别人来找你——如果有必要的话要用诱饵;
  • 学会让人们依靠你;
  • 实施少量的忠诚和慷慨来安抚你的受害人;
  • 当寻求帮助时,吸引别人的内在兴趣;
  • 平时表现像朋友,工作时像间谍;
  • 彻底打败敌人。
  1. 官僚主义就是员工渐渐地按照固定程序工作,而不通过智力判断。
  2. 在一个组织结构中善于分析和评估我们的个人环境,需要远见和实践。我们必须问正确的问题,但是也必须发现必要的事实。最后,我们的判断仍然充满不确定性。
  3. 一个组织只定义和传达目标时不够的,还必须充分考虑目标;只调动鼓励工人的动力是不够的,还必须有一个适当的机制来确保工人的动力被明智地利用和有效地应用。控制和授权,政策和自治的平衡。
  4. 个人意义:
  • 培养定期评估自己在工作上的思维的个人习惯。
  • 确定你的权力水平。
  • 确定和你一起工作的人的思维水平和质量。
  • 确定“内部”对现实的定义。
  • 确定你们公司的官僚主义水平。
  • 评估你们公司的短期思维水平。
  • 评估你们公司(或企业)的停滞水平。
  • 评估和你一起工作的人的自我思维水平
  • 作为一个思考者,评估你参与“自身”定义现实、路线、宣传还有官僚主义、短期思维以及自我中心的程度。
  1. 成功创造批判性思维文化环境的一些重要条件:
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  2. 无论你什么时候提到负面情绪,向自己重复确定需要用来替代非理性思维的理性思维,直到理性的情绪伴随着合理的思维产生为止。
  3. “对阳光下的任何问题,要么有解决的办法,要么没有。如果存在一种解决办法,那就去寻找直到你找到它。如果没有解决的办法,那就别将它放在心上。”
  4. 如果一些好的事情发生在他们身上,在他们看来整个世界都是好的。如果一些不好的事情发生在他们身上,在他们看来整个世界都是不好的。这种现象称为自我中心性的即刻固化。

收获感悟

小时候最不喜欢语文,对词语的理解也很匮乏,这本书像是给我补习了词汇,让我对一些常见词有了更深刻的理解。非常喜欢8种认知美德和8类思维要素内容的阐述,对比自己真的受益匪浅。罗翔老师说世界上最远的距离不是马里亚纳海沟和珠穆朗玛峰之间的距离,世界上最远的距离是知道和做到之前的距离。知行合一,如何深度剖析自己的行为,如何将潜意识浮现出来,通过不断练习坚定不移的朝着目标努力。思维上的练习就像是学习芭蕾舞,肌肉上的记忆也可以是思维逻辑上的记忆,不断培养成习惯就会越来越轻松,更会越来越受用。

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