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无法选择工作 但可选择态度
一个人做事的“态度”,决定了他日后成就的“高度”。我们不能延伸生命的长度,但可拓展生命的宽度。改变不了环境,但可改变自己。本书可以说是一本适合所有企业员工、公职人员的职业素质培训书,教你如何用真诚和智慧实施人生规划,凭借对工作的热爱去发掘内心的活力、热情和创造力,以一种正确的态度来面对工作,并从中感受到快乐,把自己打造成最能实现自我价值的员工。
过去的就让它过去,许自己一个未来
第1节:过去让过去许自一未来(1)
漫漫人生路,波折和坎坷在所难免,跌倒过,失败过,不该影响我们对未来成功的希冀和坚定。对于已经成为过去式的经历,我们除了叹息或悔恨外,则无力去改变。而对于未来,谁敢肯定,它就一定会比你的过去更糟,它就一定是你失败经历的延续?
在美国小女孩芳娜的记忆中,她童年的天空似乎永远是灰色的。不幸身为私生女的她,在周围人们的眼中总是那么卑微与耻辱。老师和同学冰冷、鄙夷的目光,小镇上居民在她和妈妈背后的指指戳戳与窃窃私语,让年幼的她变得越来越自卑,开始主动封闭自我,逃避现实,不愿与周围的人接触。
在她13岁那年,小镇上新来了一个牧师。每到礼拜天,镇上的居民便扶老携幼纷纷走进教堂,听这个有修养的牧师讲经。从教堂出来的人们脸上都洋溢着快乐,而芳娜每次只是静静地躲在远处,去想象教堂里的美好,却从不敢走进去。因为她懦弱、胆怯、自卑,她认为自己没有资格进教堂。
有一天,她鼓起勇气,偷偷地溜进了教堂,躲在最后一排听牧师的讲经。牧师正讲道:“过去不等于未来。过去你成功了,并不代表未来还会成功;过去失败了,也不代表未来就要失败,因为过去的成功或失败,只是代表过去,未来是靠现在的行为去决定的。现在干什么,选择什么,就决定了未来是什么!失败的人不要气馁,成功的人也不要骄傲,成功和失败都不是最终的结果。它只是人生过程的一个事件。因此,这个世界上不会有永恒成功的人,也没有永远失败的人。”芳娜的心灵犹如流过一股暖流,封闭的心开始慢慢融化。
以后的每个周末,她总会溜进去听讲,却总是在结束前悄悄离开——她不想让别人看到。
直到一天,听得入迷的她忘记了提前离开,在散场的人群中,牧师的一双手突然搭在她的肩上,他和蔼地问芳娜:“你是谁家的孩子?”人们都愣住了,芳娜也完全惊呆了,不知所措地站在那里,眼里含着泪水。
这个时候,牧师脸上浮起慈祥的笑容,可亲地说:“噢——知道了,我知道你是谁家的孩子——你是上帝的孩子。”他抚摸着芳娜的头发说:“这里所有人和你一样,都是上帝的孩子!过去不等于未来——不论你过去怎么不幸,这都不重要。重要的是你对未来必须充满希望。现在就做出决定,做你想做的人。孩子,人生最重要的不是你从哪里来,而是你要到哪里去。只要你对未来充满希望,就会充满力量。不论你过去怎样,那都已经过去了。只要你调整心态、明确目标,乐观积极地去行动,那么成功就是你的。”在人们的掌声中,芳娜终于抑制不住激动,眼泪夺眶而出。
从此,芳娜的人生彻底改变了,她不再自卑,不再在意自己的身世,在40岁那年,她担任了田纳西州的州长,后弃政从商,做了一家大型跨国企业的公司总裁。67岁时,在她的回忆录《攀越巅峰》一书的扉页上,她写下了神父的话:“过去不等于未来,从现在起就理直气壮地做一个你想做的人!”
无论是辉煌的过去还是不忍回首的昨天,都已经是逝去的过往,光荣不可重现,失败不会持续,明天才是应该追求的。球王贝利在回答记者关于哪一个进球是他最值得骄傲时,他平静地说:“下一个。”是的,过去的成功,代表的只是过去,未来什么都有可能发生。昨天的成功与失败,都随着“现在”这个分水岭,被留在了生命的过往旅途中。未来,意味着无限可能。
回顾诺贝尔化学奖得主格利雅的过去,也是一段误入歧途的日子。年轻的他,曾经是一个非常糟糕的学生,从学校里出来后,整日闲逛,到处寻欢作乐,是一个十足的浪荡公子。一天,21岁的格利雅去参加一个盛大的舞会,对自己对面坐着的一位秀丽端庄的女郎产生了好感,于是走到她面前,礼貌地说了声“小姐,我想请您跳舞。”没想到,那位女郎好像没有听见他的邀请似的,仍绷着脸不予理睬。格利雅再次躬身并大声说:“尊敬的小姐,我请您跳舞!”女郎冷面相对,说了一句令格利雅一生都难以忘怀的话:“我最讨厌您这样的花花公子!”
这句话犹如惊雷,震醒了格利雅。他突然感到,自己在饱食终日、无所事事的游玩中浪费了过去青春岁月。悔恨交加之后,他给家人留下一个“你们不要来找我”的条子,便奔里昂城求学而去。
经过两年的努力,格利雅不但补上了荒废了的学业,而且作为插班生考入了里昂大学化学系。如同重生的浪子回头,格利雅变得异常勤奋,而且常有精辟的见解。在名师指导下,他于1901年完成了金属镁有机化合物制备论文,获得里昂大学博士学位。
后来,他又发明了格氏试剂,成为对有机化学研究领域影响深远的发明。为此,瑞典科学院于1912年授予格利雅诺贝尔化学奖。从格利雅受到那位女郎的冷落,到他获得诺贝尔奖,中间经过了整整20年。当家乡父老知道他获得诺贝尔奖时,还专门召开大会庆祝这位昔日不学无术的纨绔子弟,居然在短短8年时间内成为出类拔萃的博士。在庆祝大会上,格利雅热泪盈眶地表示:“过去的纨绔子弟格利雅已经死了,今天的格利雅要更加奋发,取得更大的成就来报答家乡父老对我的期望。”正是:浪子回头金不换,有了向过去的自己告别的勇气与决心,才能换来自己的新生。
在职场上,也只有懦弱者才总是生活在追悔之中,他们常常满怀懊悔地说:“如果早……,就好了”,却没有想过要从过去的懒惰中吸取教训,鼓起勇气从头开始。他们把光阴消耗在无止境的痛悔中,最终面临一事无成的绝望。
昨天的你,或许在工作、事业上有一些不尽如人意的地方,或者因为长期积累的懒惰和懈怠,只收获到了一个暗淡无光的职业生涯,这些都没关系。改变不了过去,但可以改变现在。过去的就让它过去,给自己许一个未来,让自己从今天开始改变。你的明天依旧可以很灿烂。
不把灰暗的过去交给死神去埋葬,美好的未来就无法属于自己。错过了朝霞的绮丽,难道我们还要错过月光的清辉?所以,从现在开始,许自己一个新的未来。
告别昨天,做全新的自己
过去的生活,不管如何辉煌或者暗淡,都随着时光如流水般远去,留给我们的只有记忆。除此以外,它能影响你的又有什么呢?生活中总是有一些人整日哀叹过去的痛苦或者咀嚼并满足于曾经的辉煌,似乎生活对他们来说,永远都是过去式。殊不知,羁绊于过去之中,是很难洒脱地走向美好的明天的。
如果昨天是坎坷,是失败,是泪水,是忧患,我们不应该让昨天的身躯陷入今天的泥潭,否则昨天的伤感,会腐蚀我们今天的情绪,昨天的沉重、会羁绊今天的步伐。
如果昨天是鲜花,是辉煌,是荣誉,是快乐,是欢笑,我们也不能永驻昨天的辉煌,昨天的荣誉,这会阻碍我们今天的进取。昨天的成功,会羁绊我们今天的启程,使我们丧失继续奋斗的激情和壮志。
人生不是一成不变的,既然昨天已属于过去,我们就应该告别昨天,向着今天、明天积极进取,让新的黎明抹去昨天的哀愁与喜悦,重筑一片湛蓝的天空。让新的太阳再次普照充满鸟语花香、诗情画意的前程,让新的行动重新谱写比昨天更灿烂、更辉煌的篇章。
很多人往往以为向过去告别很难,其实只要你真正想改变,过去的你是丝毫不会影响你未来成为什么样的人的。
在美国新泽西州的一所小学里,有一个由26个孩子组成的特殊班级,被安排在教学楼里一件很不起眼的教室里。他们都是一些曾经失足的孩子,有的吸过毒,有的进过少管所,家长、老师及学校对他们非常失望,甚至想放弃他们。学校里有一位叫菲拉的女教师主动要求接手了这个班。菲拉的第一节课,并不像以前的老师那样整顿纪律,而是在黑板上给大家出了一道选择题,让学生们根据自己的判断选出一位在后来能够造福于人类的人。
有三个候选人,他们分别是:a.笃信巫医,有两个情妇,有多年的吸烟史而且嗜酒如命;b.曾经两次被赶出办公室,每天要到中午才起床,每晚都要喝大约一公升的白兰地,而且有过吸食鸦片的纪录;c.曾是国家的战斗英雄,一直保持素食的习惯,不吸烟,偶尔喝一点啤酒,年轻时从未做过违法的事。
大家都选择了c。菲拉公布答案:a是弗兰克林-罗斯福,担任过四届美国总统;b是温斯顿-丘吉尔,英国历史上最著名的首相;c 是阿道夫-希特勒,法西斯恶魔。大家都惊呆了。
此时,菲拉说:“孩子们,你们的人生才刚刚开始,过去的荣誉和耻辱只能代表过去,真正能代表一个人一生的,是他现在和将来的作为。从现在开始,努力做自己一生中自己最想做的事情,你们都将成为了不起的人。”这一番话改变了这26个孩子一生的命运,其中就有今天华尔街最年轻的基金经理人,罗伯特?哈里森!
过去的一切只能代表过去,未来对于每个人来说,都是一张白纸,如何书写,还得看我们自己。人生就是如此,在痛苦的时候也要潇洒地整理好衣襟,抬头向前。这是人学会告别的一个方法,如果你老是停留在原来的位置,过去的烦恼就会一直困扰你,成为前进的绊脚石。
西方谚语说得好:“不要为打翻的牛奶哭泣。”是的,牛奶被打翻了,漏光了,怎么办?是看着被打翻的牛奶哭泣,还是去做点别的?记住,被打翻的牛奶已成事实,不可能被重新装回瓶中,我们唯一能做的,就是找出教训,然后忘掉这些不愉快。这就如同人生:人生之不如意,十之八九。无法改变的事,忘掉它;有可能去补救的,抓住最后的机会。后悔、埋怨、消沉不但于事无补,反而会阻碍新的前进步伐。
我们应该平静地面对今天或昨天的成功和失意,因为那都终究将成为过去,只要还有生命,就还有明天,也就还有希望!我们怎么能为了过去的东西而放弃希望,蹉跎岁月,辜负珍贵的人生时光呢?
所以,无论昨天你经历了多么痛苦不幸的事情,又或者今天正承受怎样的磨难,都要坚强一些。用最短的时间总结,然后潇洒地迈出昨天的门槛,坚定自信地走向明天,走向未来。
一个女职员早上去上班,却毫无道理地被老板炒了鱿鱼。中午,她坐在单位喷泉旁边的一条长椅上黯然神伤,她感到生活失去了颜色,变得暗淡无光。这时,她发现不远处一个小男孩站在她的身后咯咯地笑,就好奇地问小男孩:“你笑什么呢?”“这条长椅的椅背是早晨刚刚漆过的,我想看看你站起来时背后是什么样子。”小男孩说话时一脸得意的神情。
女职员一怔,猛地想到:昔日那些刻薄的同事现在不正像这小家伙一样躲在我的身后想窥探我的失败和落魄吗?我绝不能让他们看笑话,绝不能丢掉我的志气和尊严!女职员想了想,指着前面对那个小男孩说:“你看那里,那里有很多人在放风筝呢。”等小男孩发觉到自己受骗而恼怒地转过脸时,女职员已经把外套脱了拿在手里,她身上穿的鹅黄毛线衣让她看起来青春漂亮。小男孩甩甩手,嘟着嘴,失望地走了。
生活中的失意随处可见,真的就如那些油漆未干的椅背在不经意间让你苦恼不已。但是如果已经坐上了,也别沮丧,以一种“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的心态面对,脱掉你脆弱的外套,你会发现,新的生活才刚刚开始!
正是在这种不断地告别过去而走向明天的过程中,我们才能不断地摆脱行为的惯性而创造崭新的生活。只有告别痛苦,才会有快乐的到来;只有告别失败,才会有成功的出现;只有告别过去,才会走向明天。
告别昨天,不是放弃和逃避。
告别昨天,是对生命的珍惜和重新诠释。
时钟的每一次嘀嗒,生命中旧的一秒已从你身边溜走。每一秒都是新的一秒,每一刻都是新的起点,每一天你都可以做全新的自己。何不洒脱一点,跟过去大声说:“Good Bye!”
第5节:活在当下,把握好今天(1)
活在当下,把握好今天
西方谚语里有这样一句话:“Yes terday is a his tory. Tomorrow is mys tery. Today is a gift!”意思是,昨天已成为历史,明天神秘不可测,只有今天才是弥足珍贵的。这反映在人生哲学中就是“活在当下”。
汤尼?布朗是个著名的专业摄影师,作品经常出现在国家的报纸和许多杂志上。他这样回忆道:“那件事情发生在20年前。我的工作不顺利,家庭也有问题。有一天下午4点左右,我走在市中心的街上,要去一个客户那儿做简报。突然,我听见一长声喇叭和一个女人的尖叫声,我抬起头看见一辆车正往我面前冲过来。”
“一切仿佛像是慢动作一般,我呆呆地站在那儿,充满恐惧地望着冲向我的车,我脑子快速闪过……完了!我死定了!就在这千钧一发之际,我感觉有人抓住我把我往后猛拉。几乎就只差几厘米了,我甚至还感觉到车子擦过我的外套。差一厘米我就会被撞到了,那肯定必死无疑。我转过身,惊魂未定地看着那个救了我一命的人,是一个矮小的中国老人!”
“我真是被那个意外吓倒了,全身发抖地坐在路旁的椅子上。”布朗先生继续说:“那个中国老人也走过来坐在我旁边,还关心地问我伤着没有,我说我还好。‘好险!’他说。我说:‘我知道,谢谢你救了我一命!’我解释说我过马路时有点心不在焉,他说:‘在我的国度里有一个说法:安身立命,活在当下!’”
“在那一瞬间,我觉得了我发现了生活的秘密。秘密不是那一刹那,而是‘活在那一刹那’。快乐不是花几年、几个月、几个礼拜,甚至几天去找来的,它是从活在当下里面找到的。”
活在当下,说起来很容易,真正做的时候,许多人都没有领会到它的真正含义,而把“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”这样的颓废理论等同于“活在当下”。他们以未来不可知为借口,大放厥词:“生死由命,富贵在天。”认为一切都是命运,觉得自己的人生轨迹都是老天安排好的。于是,不思进取,消极处世,在尚可掌握的今天里,积极享受,沉溺娱乐,每天一副“做一天和尚撞一天钟”、“过完今天,不想明天”的状态,浑浑噩噩,碌碌无为。其实这样是大错特错的。
正是因为明天的不可预测,才更加彰显出今天的弥足珍贵。如果在可以把握的今天里,不知道努力奋斗,好好生活,让生命在今天的每一秒里都活得充实而有意义,那以后的每一天,都会被你在碌碌无为、不思进取的低质量生存中白白浪费掉。人生百年几今日,今日不为真可惜。即使现在按每个人平均寿命80岁算起,每个人的一生不过两万九千天,减去你已经生活过的日子,算算你还剩下多少个“今天”或者“明天”?明天是不可预测的,谁知道哪天就是你生命的终点。充实地过一天,生命只会减少一天;而你不努力的一天,则会影响以后生命的很多天!
美国盲人女作家海伦?凯勒在自传《假如给我三天光明》中写道:“有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天,该有多好啊!这就更能显出生命的价值。”如果你把每一天都当成生命里的最后一天,你还会浪费自己每一天的生命吗?如果你珍视自己的每一天,好好生活,你将在某一天发现原来一切皆在掌握之中。
事实上,在工作和生活的压力中,我们或许常常不知道自己该做些什么。时常感觉儿时的梦想越走越远,未来茫然不可知。看着今天一点一点过去,却不知该如何去做来迎接明天。来看看三只小钟表之间的一段对话吧,或许会有所启示。
钟表店里,一只新组装好的小钟被放在了两只旧钟当中。看着两只旧钟安静地“滴答滴答”一分一秒地走着,小钟不知如何是好。
其中一只旧钟对新来的小钟说:“来吧,你也该工作了。可是我有点担心,你走完3200万次以后,恐怕会吃不消了。”
“天哪!3200万次。”小钟一听这个数字,吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到,办不到啊。”
另一只旧钟说:“别听他胡说八道。不用害怕,你只管每秒滴答摆一下就行了,什么都会做到的。”
“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样,我就试试吧。”
于是,小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下,不知不觉中,一年过去了,它已经摆了3200万次。
其实,每个人都希望梦想成真,成功却似乎远在天边遥不可及,倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力,放弃努力。其实,我们不必想以后的事,一个月甚至一年之后的事,只要想着今天我该做些什么,要认真做好什么事情,然后努力去完成,就像那只小钟一样,每秒“滴答”摆一下,慢慢地积累,好好地珍惜每一天,明天的成功就会顺理成章地到来。
一天天地过,日子可能不好过,可是一分一秒地过,日子可就轻而易举了。当我们把每件事都切成一小段一小段时,所有的事都会变得很容易。如果你真正地活在每一刻,你就没有时间后悔,没有时间担忧,而只专注在眼前的时光中。
如果我们要快乐,就必须学会感激我们所拥有的——此时此刻所拥有的。今天的抉择是明天的事实,我们必须学会当事情来的时候抓住它们,当它们走时就该放手。就像苏格兰的散文及历史学家汤玛士?喀莱尔所写的:“我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做已经在手上的事。”如果我们把焦点放在远方的未来,就可能会变得患得患失。许多人成天都在担忧那些还没有发生,甚至可能永远不会发生的事,常常为此忧愁,用个传统成语来形容就是“杞人忧天”。
不能预测明天,但可把握今天,把握现在,请活在当下。一次只专注于一刻,这是克服忧虑和恐惧的最好方法。基督徒在饭前会这么说:“感谢主赐给我今天的面包和食物。”注意!不是明天的面包或上个礼拜的面包,而是今天的面包。千年的社会历史证明,人们想要从悲剧中活下来的方法就是,每次只过一天的生活。这样的古老哲学思想可以让我们度过人生最艰苦的时刻,从而怀着希望去面对未知的明天。
从今天起,把你心思的焦点放在眼前,而不要放在你已经做了或将要做的事上。只有活在当下,才有可能创造出我们想要的未来。每个时刻都提供我们许多选择,而这些选择则形成了我们的结局。思想是行为的种子,行为创造了习惯,习惯形成了性格,而我们的性格则创造了我们的结局。
如果你不是活在当下,你会失去许多和你擦身而过的机会。虽然事先的行动计划是我们做所有行动的要素,但是,当你做这件事时,别计划着另一件事,而当你计划着这件事时,也别做着别的事。不管你想或做什么,就应该好好地把焦点放在你所想或所做的事情上。当你和人谈话的时候,就一心一意地谈话;当你工作的时候,就把心思放在手上的工作上。
想要一个完美的人生,只要好好地度过每一刻就行了。回忆是由许多特别的时刻所组成的……尽可能去收集更多的特别时刻。活在当下可以避免悔恨,让你克服焦虑,减少压力。
每一天都是个新的开始,一个新的生活。学会活在美好的今日中,而不是永远活在对明天的空想和对过去的留恋中。活在当下,把握现在,把握今天!
第8节:改变,就从今天开始 (1)
改变,就从今天开始
习惯是人生成功的一个重要因素。好的习惯使人成功,坏的习惯让人颓废。心理咨询专家研究发现,一个人工作、学习的好坏,20%与智力因素相关,80%与非智力因素相关,而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等非智力因素中,习惯又占有重要位置。有人曾做过这样一个测试,让3个人完成同样一件事,其结果却因为每个人工作习惯的不同而出现差别很大的结果。在我们身边,这种事例不胜枚举。好习惯让我们减少了思考的时间,简化了行动的步骤,让我们更有效率;而坏习惯使我们封闭保守,自以为是,墨守成规。然而,面对生活中的坏习惯,习惯固守常态的力量对我们的控制大过了追求改变的力量。
仔细看看,我们的大多数人早已习惯了过去的自己,大多数的日常活动都只是习惯而已,如几点钟起床,怎么洗澡、刷牙、穿衣、读报、吃早餐、驾车上班等等,一天之内上演着几百种习惯。所以我们非常有必要仔细检查一遍自己的习惯。看看哪些是有益的,哪些是无益的,哪些是有害的,然后将无益、有害的改为有益的,哪怕一个小小的改变,假以时日,必能受益无穷。请记住,拥有了成功的习惯,我们就拥有了享受终生的财富。行动起来,改变就从今天开始……
乌鸦打算飞往东方,途中遇到一只鸽子,双方停在一棵树上休息。鸽子看见乌鸦飞得很辛苦,关心地问:“你要飞到哪里去?”乌鸦愤愤不平地说:“其实我不想离开,可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听,所以我想飞到别的地方去。”鸽子平静地告诉乌鸦:“那我劝你别白费力气了!如果你不改变你的声音,飞到哪里都不会受到欢迎的,如果你无法改变环境,唯一的方法就是改变你自己。你若不想做,会找到一个借口;你若想做,会自己找到一个方法!”
歌德有句话说得好:“最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而是在旭日初生的时候即投入行动。”改变要趁早,不能只是在嘴上说说,迟迟不行动,到头来,白白浪费了一生,无所成就。
一位知识渊博的教授与一位文盲相邻而居。尽管两人地位悬殊,知识水平、性格有天壤之别,可两人有一个共同的目标:尽快富裕起来。
教授每天跷着二郎腿大谈特谈他的致富经,文盲在旁虔诚地听着,他非常钦佩教授的学识与智能,并且开始依着教授的致富设想去实现。
若干年后,文盲成了一位百万富翁,而教授还在空谈他的致富理论。
有人会说,我是很想立即改变现状,但周围的大环境就这样,不允许,没办法呀!他必定是忘了:一个人在面临无法改变的环境的时候,他要学会改变自己,自己改变了,环境也会随着改变。西方有句谚语:“生存决定于改变的能力。”不少人往往是一方面既想改变现状,另一方面又害怕承受痛苦,结果把自己弄得既矛盾又挣扎,折腾了一大圈又绕回到起点。改变是痛苦的,但是,如果不改变,那将是更大的痛苦。
“奶酪的故事”随着《谁动了我的奶酪》一书的畅销已经深入人心。看过的人都知道书中反映的道理是:世界是在不断发展变化的,每个人也是在不断发展变化的。要适应瞬息万变的社会,我们必须做出改变,而且,改变必须从今天开始,马上开始,从自己开始,从每一件小事开始。这样才能获得成功!
相信每个人都知道自己寻求的“奶酪”是什么,最重要的是我们该如何寻找属于自己的奶酪,如何面对已经拥有的而且随时可能失去的奶酪。变化始终存在,不管这变化是好是坏,我们必须接受,而变化的好坏往往取决于人的适应能力,也就是你准备的充分与否。当看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化!不管我们怎样选择,都应是随着外界的变化而变化,每天都在变化,都在顺应着潮流变化。
心理学家安东尼?罗宾说过:“一切的改变都是可以马上办到的。”人们对于“改变”这个问题所保持的态度,经常是“应当”而不是“必须”,就算是必须,也经常是指未来的“某一天”。要想马上改变,唯一的方法就是在心里保持迫切感:不能不快点去做。如何让自己愿意主动去改变呢?一个办法就是让自己的情绪达到痛苦的临界点,让自己觉得不马上改变是不成的。改变要能成功,不是知道得改变便算了事,而是得打从心知道自己必须改变才行。如果你多次曾试图改变而未见成功,其中的原因很可能是令你改变的痛苦还未达到令你无法忍受的程度,而唯有当你达到那样的痛苦临界点时,这时能令你改变的杠杆才会出现。
作为一名职场人士,请从今天开始改变,你可以参考成功学大师戴尔?卡耐基的四种良好工作习惯,从这一点一滴开始做起:
1. 拿掉你桌上所有的纸张,只留下与你正要处理的问题有关的;
2. 按照事情的轻重缓急来做事;
3. 当你碰到问题时,如果必须做决定,就当场解决,不要迟疑不决;
4. 做事要学会如何组织、分层负责和监督,尽可能在有效时间内完成工作。
在以下“阻碍成功的十大不良习惯”中,如果你有任何一种或几种,请你务必马上着手,从今天开始予以改变:①经常性迟到;②没有时间概念;③注意力分散;④抵触情绪;⑤说话、做事比较紧张,健忘;⑥做事毛手毛脚;⑦打电话时吃东西、大嗓门;⑧不恰当的肢体语言;⑨字迹潦草、语法错误;⑩违反职业习惯。这些改变,虽然是一点一滴的小事,但是如果你从今天就开始行动,强迫自己改变这些不良习惯,长期坚持下去,既可养成成功必备的好习惯,又能给自己以“我能行,我能做到”的自信。在你未来的职业生涯中,它的益处将逐渐显现。
不要再怯懦、犹豫了,行动起来,改变就从今天开始……
第10节:为未来谋划铺就成功路(1)
为未来谋划,目标铺就成功路
社会学家曾发出过看似危言耸听的调查报告:当职场上的个人到65岁时,超过90%的人,不是去世,就是财政状况不佳!只有9%的男人和2%的女人能够财力独立,而不到1%的人是真正拥有财富的。为什么?那1%的人到底比其他人多知道些什么?他们比较聪明吗?受较高的教育吗?工作比较努力吗?还是他们只是比较幸运,被命运之神所特别眷顾?
答案是,这些人都是有目标的人,为自己的人生提前做好了规划的人。
其实,我们现在的选择决定了将来的生活,你现在的行为必须为自己将来的生活负责。没有对未来的忧虑与对策,注定要面临困境。
三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们每人一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人爱浪漫,要了一个美丽的女子相伴。而犹太人要了一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里、鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火。接着出来的是法国人,只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯汽车!”
从这个故事我们可以看出,什么样的选择决定什么样的生活。三个人今天的生活是由三年前他们的选择决定的,而今天我们的选择也将决定我们三年后的生活。所以,我们要选择接触最新的信息,提前为自己三年后的人生做好计划,充分考虑到三年后自己的状态。只有这样,才能更好地创造自己的将来。你
有没有见过有人上了出租车后,司机问他:“要去哪里?”他却回答:“我不知道。”假如有的话,当然会觉得非常可笑。
然而现在突然让你问问自己:“你有什么人生目标?”你能马上清晰地回答出来吗?
不为自己设定人生目标的人,就像上了出租车后却不知去哪里一样。生命就像出租车的司机,它不会管你去哪里,对它而言都无所谓,会到什么地方,谁也不知道。你觉得这样是不是很可怕?如果你坐的是这样的车,那肯定在迷路,因为它没有目标。
曾有人做过一个实验:组织三组人,让他们分别沿着三条公路向十公里以外的三个村子步行进发。
第一组的人不知道村庄的名字,也不知道路程有多远,他们只被告知跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦;走了一半时,有人几乎愤怒了,他们抱怨为什么要走这么远,何时才能走到;再往下去走不久,就有人甚至坐在路边不愿走了,越往后走他们的情绪越低。
第二组的人知道村庄的名字和路段,但路边没有里程碑,他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候,大多数人都想知道他们已经走了多远,比较有经验的人说:“大概已经走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走,当走到全程的四分之三时,大家情绪低落,觉得疲惫不堪,而路程似乎还很长。这时有经验的人说:“快到了!”大家又振作起来加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程,而且公路上每一公里就有一块里程碑,人们边走边看里程碑,距离每缩短一公里大家便会感觉一阵子的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳,情绪一直很高涨,所以很快就到达了目的地。
可见,当人们的行动有明确的目标,并且把自己的行动与目标不断加以对照,清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时,行动的动机就会得到维持和加强,人们就会自觉地克服一切困难,努力达到目标。
没有奋斗的方向,就活得混混沌沌;准确地把握好自己的喜好和追求,是走向成功的第一步!然而,生活中有一些人非要等到已经迷路时,才发觉自己要有一个目标,但为时已晚,因为你连身在何处都不知道。与其这样,为何不在一开始就明确地知道要去哪里,然后手拿一张地图,弄清能够到达目的的几条路。这样的人生有着一个接一个的目标,有着详细的计划与时间表,今天的所作所为都在为将来做准备,遇到大的困难时就不会束手无策。而没有目标、没有远虑的人,经常会面对自己所处的状态茫茫然,不知该如何是好。
很多人说:“有啊!我有目标呀!我的目标就是要还清欠债,还要养活一家大小,才不会饿死!”这样的目标,你觉得如何呢?会让你提得起劲吗?是你要的人生吗?
你知道如何训练跳蚤吗?训练跳蚤时,把它们放在广口瓶中,用透明的盖子盖上。这时跳蚤会跳起来,撞到盖子,而且是一再地撞到盖子,当你注视它们跳起并撞到盖子的时候,你会注意到一些有趣的事情。跳蚤会继续跳,但是不再跳到足以撞到盖子的高度。然后你拿掉盖子,虽然跳蚤在继续跳,但不会跳出广口瓶以外。
理由很简单,它们已经调节了自己跳的高度,而且适应这种情况,不再改变。不但跳蚤如此,人也一样,有什么样的目标就有什么样的人生。
要有充满干劲的人生,就要有一个令你心动的、充满吸引力的长期目标,才会让你拿出行动来设法实现它,才会有一个快乐的生命。
要得到一个真正想要的人生,就要设定你真正想要的目标,而不是把那些令你心烦又提不起劲的痛苦的事当目标。比如,你想成为行业中的顶尖人物,做一些不平凡的成就,实现你儿时的梦想,或是赚取多少财富,去哪个国家游玩,与什么人交友,学到什么新技能,拥有一个健康的体魄,都可以当作你的目标。
最好现在就拿起笔来,仔细考虑考虑未来20年你到底想实现什么目标,想住什么样的房子,开什么车子,交什么朋友,拥有什么事业,成为什么样的一个人,将你一生所有的目标全部想象一下,并立即把它写在纸上,然后执行它。
换句话说,人的一生必须有一个要长期去努力的目标和帮助我们成功的计划,这也是每一个人现在就应该开始做的事情。虽然有时候并不能百分之百地按照你的计划去执行,但至少它提供了一个你要完成的目标以及做事的架构、方向和优先顺序。
有计划跟没有计划是不一样的。每一个人做计划都是在计划成功,每一个人照他的计划去做,也都会或多或少地取得想要的结果。而没有目标,没有计划,就是在计划失败;有计划有目标,就是在朝成功的目标铺路。
所以,行动起来,为自己的未来而谋划吧!
第12节:飞得高就把地平线忘掉
如果要飞得高,就该把地平线忘掉
小鹰问老鹰:“怎么才能飞得高呢?”老鹰望了望天空回答道:“孩子,你只管往高处飞,别去看地平线在哪里。”对于职场上的我们来说,过去所达到的工作能力和职位水平,就如同我们的“地平线”,想要有更大的发展,想要真正达到成功,就不能把眼光和目标放在自己现有的水平上,那样只会牵绊住你往更高的境界迈进的双脚。只有目光远大,不满足于过去的水平,积极面对更大挑战的人才能在职场上平步青云。
升职或者往更好的方向发展,其实并不难。人们觉得困难,往往不是因为自己不具备这样的实力,而是在心理上默认了一个“不可跨越”的高度限制,认为以自己的经验来看,没有这么大的能力,结果,就导致职业生涯停滞不前。
一位企业家的朋友南下求职,这位企业家认为以他这个朋友的能力和才华,负责一个部门的运作不成问题,于是,就给南方一家电信公司的余总工程师写了一封推荐信,推荐自己的这个朋友过去面试。
没想到这个朋友对自己的信心不足,职业目标并不高,认为自己以前从未在那么大的电信公司做过主管,恐怕面试不能通过,或者做不好工作,影响企业家的面子,于是,选择去其他单位找一些低级别的工作。
然而,她先后给几家用人单位寄去简历而始终毫无音讯,最后,迫不得已,她还是打电话给电信公司的那个总工程师,总工程师的秘书接过电话问道:“请问您找哪一位”?她回答说:“请找余总”。秘书说:“对不起,余总正在开会,可以请您留下口信吗?”她又不好意思留口信。
这位企业家知道了,给她讲了一个“跳蚤的故事”:有人做过这样一个实验:把一只跳蚤放进玻璃杯,发现跳蚤跳的高度一般可达到它身体的400倍,如果再增加一些高度,跳蚤就跳不出来了。但是当你把一盏酒精灯拿到杯底,跳蚤热得受不了的时候,它就会“嘣”地一下,跳了出去。正像兵法上所说的“置于死地而后生”。
朋友很快领悟,第二天一上班,她就给余总打电话,又是秘书接的电话,但她直呼余总的名字,秘书不敢怠慢,很快接通了电话……后面的故事就不用多说了,这位朋友已成为了该公司的设计室主管。
看到了吧,如果你都不去想你自己会达到这个高度,你将永远也做不到那个高度。
你的目标越高,你的眼界就越宽阔,你的世界就越大,你的思想也就越积极。更高的目标,才能催人奋进。不管过去如何,把眼光放高一点,胆子放大一点,未来的高度不可限量。
林肯有句名言:“喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。”登山家巴拉德总是对他的孩子们说:“假如你攀登一个300米高的山峰,你掉下来了,你很可能会摔断自己的脖子。因此你可能会选择攀登矮一点的山峰,但是如果你摔下来,一样也会摔断脖子。因此把目标定得高一些也没什么不好,攀登一座更高的山峰并不会增加更多的危险。但是攀登高峰的好处是,当你到达山顶,那些小的山峰就可以一览无余,你也可以眺望其他的山峰。”人生的目标不妨定得高远些,如果经过全力打拼,没有实现,那么至少也要比目标定得太低的人实现得多。
没有远大的目标,没有一定要做到的决心,最终达到目标的可能性注定是微乎其微的。
几年前,一支国际性的探险队要攀登梅特隆山的北麓,这是前所未有的壮举。记者们前去采访这些来自世界各地的探险队队员。一位记者问这群队员中的一个:“你是不是要攀登梅特隆山的北麓呢?”那人回答说:“我会为它付出一切。”另一位记者也以同样的问题问第二位队员,这位队员说:“我会尽最大的努力。”第三位队员也被这样问了,他回答说:“我很高兴,而且会好好努力。”最后,记者问一位年轻的美国人:“你是不是要攀登梅特隆山的北麓呢?”这位美国人朝他看了一下,然后说:“我要攀登梅特隆山的北麓。”最后只有一个人登上了北麓。他就是那位说出“我要”的人。因为只有他为自己设定的目标是“我要登上梅特隆山”。这也就是我们所指的远大目标的力量。
没有人能阻止你实现更高的人生理想,不管你的目标有多大,不管未来有多远,不要顾虑自己的过去,不要怀疑自己的能力,jus t do it!(去做吧!)。要想飞得高,就得把地平线忘掉!
第14节:不亦步亦趋跟随走自路
不要亦步亦趋跟随,走自己的路
在这个世界上,每个人都有自己的生活方式,每个人都有自己的人生道路。你不能控制别人走什么样的路,但你可以自己选择自己做什么样的人。选择不同,结果各异。我们应该学会的是尊重别人,然后走自己的路,不要因为别人而改变自己的轨迹。人,放弃自我的本色意味着什么?意味着去模仿别人,跟着别人的屁股后面跑,把别人的特色误以为是自己应该追逐的东西,多半都是不能成就大事者,即使有一点成绩者,也是没有什么特色的。这一点,对成就大事者来说,是一大忌讳。
一个人要穿过一片沼泽地,因为没有路,只能试探着走。虽然很艰险,左跨右跳,竟也能找出一段路来,可好景不长,未走多远,不小心一脚踏进烂泥里,沉了下去。又有一个人要穿过沼泽地,看到前人的脚印,便想:这一定是有人走过,沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去,果然实实在在,于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地,看着前面两人的脚印,想都未想便沿着走了下去,他的命运也是可想而知的。
……过了很久,又有一个人要穿过沼泽地,看着前面众人的脚印,心想:这必定是一条通往沼泽地彼端的大道,看,已有这么多人走了过去,沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去,最后他也沉入了烂泥。
世上的路并不是走的人越多了越平坦越顺利,沿着别人的脚印走,不仅走不出新意,有时还可能会跌进陷阱。故事中的行路人看似可笑且愚笨,其实生活中,我们有很多时候,又何尝不是在重复着别人的老路,而执迷不悔呢。别人说,你这样做不对,便不敢去做;大多数人都去做的事,一定要亦步亦趋地去追随,这就是我们生活中大多数人的真实写照。
跟在别人的脚印后面,永远走不出自己的道路。试想,如果当你年老时,回首你的人生道路上,每一步脚印都不过是对前人的重复,这样的人生,有什么意义呢?
做你自己!这也是美国作曲家欧文?柏林给当时年轻的作曲家乔治?格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时,已声誉卓越,而格希文却是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华,以格希文当时薪水的三倍请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文:“不要接受这份工作,如果你接受了,最多只能成为个欧文?柏林第二。要是你能坚持下去,有一天,你会成为第一流的格希文。”
格希文接受了忠告,并渐渐通过自己的努力成为当代极有贡献的美国作曲家。
20世纪的电影大师卓别林开始拍片时,导演要他模仿当时的著名影星,结果他平平庸庸,一事无成。直到他开始改变,根据自己的特点来演他自己,这才渐渐成功,成为一代电影大师。
这个世界上,我们每个人都是独一无二的奇迹,都是自然界最伟大的造化,长得完全一样的人以前没有,现在没有,将来也不会有。只有正确认识自己的价值,对自己充满自信,不断发挥自身的潜力,才能将我们生存的意义充分体现出来。
1842年3月,在百老汇的社会图书馆里,著名作家沃尔多?爱默生正在进行一番演讲:“谁说我们美国没有自己的诗篇呢?我们的诗人文豪就在这儿呢!……”这位美国大文豪一席慷慨激昂、振奋人心的讲话使台下一位年轻人,也就是后来的美国文学大师惠特曼激动不已,他浑身升腾起一股无比坚定的力量和信念,决心深入各个领域、各个阶层的生活,去倾听人民的、民族的心声,创作出新的不同凡响的诗篇。1854年,惠特曼的《草叶集》问世了。这本诗集热情奔放,冲破了传统格律的束缚,用新的形式表达了民主思想和对种族、民族和社会压迫的强烈抗议。它对美国和欧洲诗歌的发展起了巨大的影响。
《草叶集》的出版使爱默生激动不已。对于这位美国人期待已久的国内诗人的诞生,他给予了极高的评价,称这些诗是“属于美国的诗”,“是奇妙的”、“有着无法形容的魔力”,“有可怕的眼睛和水牛的精神”。
爱默生的赞扬使惠特曼的诗歌知名度骤然提高。但是惠特曼那创新的写法,不押韵的格式,新颖的思想内容,并不那么容易被大众所接受,《草叶集》的第二版卖得并不好。然而,惠特曼却从中增添了自信和勇气。
1860年,当惠特曼决定印行第三版《草叶集》,并将补进些新作时,爱默生为市场销量考虑,竭力建议惠特曼取消其中几首刻画“性”的诗歌,惠特曼却不以为然地对爱默生说:“那么删后还会是这么好的书么?”爱默生反驳说:“我没说‘还’是本好书,我说删了就是本好书!”执著的惠特曼仍是不肯让步,他对爱默生表示:“在我灵魂深处,我的意念是不服从任何的束缚,而是走自己的路。《草叶集》是不会被删改的,任由它自己繁荣和枯萎吧!”他又说:“世上最脏的书就是被删过的书,删减意味着道歉、投降……”惠特曼最后坚持自己的看法,没有做任何删改。最终,第三版《草叶集》出版并获得了巨大的成功。不久,它便跨越了国界,传播到世界各地。
别人的否定意见常常会扼杀自己很有创意的想法,所以,只要看准了,就要充满自信,敢于坚持走自己的路,否则,很容易在别人的议论中迷失方向,从而失去自己的本色。
意大利诗人但丁有句名言:“走自己的路,让别人去说吧”。每个人都有每个人的活法,立足点不一样,要敢于以自己独特的方式适应社会,走自己的路。
走出自己的风格,走出自己的个性,我们的人生才会是独特的,才会是精彩的。
第15节:除为别打拼念头为自工作
消除为别人打拼的念头,为自己而工作
职场中经常有这样的一些人,他们每天在茫然中上班、下班,到了固定的日子领回自己的薪水,高兴一番或者抱怨一番之后,仍然茫然地去上班、下班,等待下一个月的薪水的到来……他们从不思索关于工作的问题:什么是工作?在为谁而工作?可以想象,这样的人,只是被动地应付工作,为了工作而工作,不可能在工作中投入自己全部的热情和智慧。他们只是在机械地完成任务,而不是为自己的前途、为自己的人生发展而工作。
为金钱工作,工作只能索然无味,但为自己工作,工作能给你轻松愉快的心情,而且人们也会更加重视你,仰慕你。因为你的付出带给别人快乐,使别人从中获得利益,也实现了你自己的人生价值。
一个老木匠做了十几年的木匠活,他因敬业和勤奋而深得老板的信任。天长日久,老木匠渐渐厌烦了自己的工作,想要自己单干。他对老板说,自己想辞职做一些其他的生意。老板十分舍不得他,再三挽留,但是他去意已决,不为所动。老板只好答应他的请辞,但希望他能再帮自己盖最后一座房子。老木匠无法推辞,只好答应下来。
这时的他已经是“身在曹营心在汉”,心思全不在工作上。做工不那么精细,用料也不那么严格,做出的活全无往日的水准,只想赶时间把房子建完。老板看在眼里,却什么也没说。等到房子盖好后,老板将钥匙交给了老木匠,并对他说:“这是你的房子,我临别送你的礼物。”老木匠愣住了,他为别人盖了那么多质量上乘的房子,最后却为自己建了一座粗制滥造的房屋。他以为工作只是为别人,却不知道自己所做的也是为了自己。
其实,从表面上看,你每天的工作,就是在为公司招揽业务,赢取利润而忙碌。实际上,身处在公司这个系统中,公司支付给你的工作报酬固然是金钱,但你在工作中给予自己的报酬则是珍贵的经验、良好的训练、才能的表现和品格的历练。这些东西与金钱相比,其价值要高出千万倍。工作是你提升自己、成就自己的舞台,你的表演越出色,鲜花和掌声就会越多。所以,尽快放弃那种为了薪水而工作的念头吧,它是你成功路上最大的绊脚石!你不只在为公司工作,你更是在为自己工作。
工作中比薪水更重要的是学习经验、锻炼能力、获得成长的机会。眼睛只盯着钱,斤斤计较,生怕吃一点儿亏,这样的人看起来目标明确,显得很精明,事实上却是“捡了芝麻丢了西瓜”。以金钱为导向,往往会被短期利益蒙蔽住心智,使他们看不清未来发展的道路,结果就是即便日后努力振作、奋起直追,也无法超越那些眼光高远的人。如果一个人抱着工作是为获得薪水这样的想法不放,那么他终其一生也无法体会到工作的乐趣及成功的喜悦。工作所给予你的,要比你为它付出的更多。如果你将工作视为一个你需要获得实践经验的机会,那么,每一项工作都包含着许多这样的机会。
确立自己长远的事业目标,使你不论是一般员工还是当领导,都有为自己工作的感觉。当你确信目前的工作对你实现长远的事业目标有积极作用时,你才能全心投入,才可能产生成就感。
世界上大多数人都低着头为了薪水匆匆忙忙地工作,在琐碎的事情中消磨了生命,不曾想过还有更重要的事情正等着他们。洛克菲勒说过:我们努力工作的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们会因此成为什么。也就是说,努力工作表面上看起来是有益于公司,但最终的受益者却是自己。如果你能不为薪水而工作,你就超越了芸芸众生,也就迈出了成功的第一步。
初入职场的年轻人对于薪水常常更缺乏深入的认识和理解。其实,薪水只是工作的一种报偿方式,刚刚踏入社会的年轻人更应该珍惜工作本身带给自己的报酬。譬如,困难的任务能锻炼我们的意志,新的工作能拓展我们的才能,与同事的合作能培养我们的人格,与客户的交流能训练我们的品性。公司是我们生活中的另一所学校,工作能够丰富我们的思想,增进我们的智慧。与在工作中获得的技能与经验相比,微薄的薪水对于年轻人来说不应该被看得过分重要。公司支付给你的是金钱,而你的努力所赋予你的是可以令你终身受益的能力。
能力比金钱重要万倍,因为它不会遗失也不会被偷。许多成功人士的一生跌宕起伏,有攀上顶峰的风光,也有坠落谷底的失意,但最终重返事业的巅峰,俯瞰人生,原因何在?是因为有一种东西永远伴随着他们,那就是能力。他们所拥有的能力,无论是创造能力、决策能力还是敏锐的洞察力,既非一开始就拥有,也不是一蹴而就,而是在长期工作中积累和学习到的。
也许你的老板可以控制你的工资,可是他却无法遮住你的眼睛,捂上你的耳朵,阻止你去思考,去学习。换句话说,他无法阻止你为将来所做的努力,也无法剥夺你因此而得到的回报。因为,我们不仅是为了目前的薪水而工作,我们还要为将来的薪水而工作,为自己的未来而工作。
有什么理由不好好工作呢?你所在的公司不只是别人的一艘船,也是你自己人生的一艘船,它行驶的方向、它运行的状况,怎么会跟你毫无关系呢?即使在工作中受到挫折,即使目前的工资很低,也不要气馁,因为谁都抢不走你拥有的无形资产——你的技能、你的经验、你的决心、你的信心。坚持下去,这一切最终都会给你回报。
齐瓦勃出生在美国乡村,只受过很短的学校教育。15岁那年,家中一贫如洗的他就到一个山村做了马夫。然而雄心勃勃的齐瓦勃无时无刻不在寻找着发展的机遇。三年后,齐瓦勃终于来到钢铁大王卡耐基所属的一个建筑工地打工。一踏进建筑工地,齐瓦勃就抱定了要做同事中最优秀的人的决心。当其他人在抱怨工作辛苦、薪水低而怠工的时候,齐瓦勃却默默地积累着工作经验,并自学建筑知识。
一天晚上,同伴们在闲聊,唯独齐瓦勃躲在角落里看书。那天恰巧公司经理到工地检查工作,经理看了看齐瓦勃手中的书,又翻开了他的笔记本,什么也没说就走了。第二天,公司经理把齐瓦勃叫到办公室,问:“你学那些东西干什么?”齐瓦勃说:“我想我们公司并不缺少打工者,缺少的是既有工作经验、又有专业知识的技术人员或管理者,对吗?”经理点了点头。不久,齐瓦勃就被升任为技师。打工者中,有些人讽刺挖苦齐瓦勃,他回答说:“我不光是在为老板打工,更不单纯为了赚钱,我是在为自己的梦想打工,为自己的远大前途打工。我们只能在业绩中提升自己。我要使自己工作所产生的价值远远超过所得的薪水,只有这样我才能得到重用,才能获得机遇!”抱着这样的信念,齐瓦勃一步步升到了总工程师的职位上。25岁那年,齐瓦勃又做了这家建筑公司的总经理。
齐瓦勃的经历清楚地表明,工作中最应该持的态度不是消极怠工,得过且过,而是怀揣梦想,怀揣为自己远大前途奋斗的认识,在工作中发展自己,成就自己!
第18节:追无极限做自己
追求无极限,做最好的自己
习惯总是在控制我们,年复一年、日复一日地重复生活,让我们缺少从日常琐事中超脱出来、认真审视反省自己的机会,总觉得现在的自己就是本来的自己,生活、事业就是这个样子。
其实,你有没有静下心来仔细想过:你现在的状态,真的就是自己应该的状态吗?你现在的生活,就是你必须得到的生活吗?你现在的自己,就是最好的那个自己吗?
科学家曾经证明:一般人的一生对自己潜能的使用率只有2%左右,即使是最优秀的科学家——像爱因斯坦也才利用了自己10%的潜能。大部分人并不太了解自己还有些什么才能。其实,与应该取得的成就相比,我们还有绝大部分的能力是处在沉睡状态而未被开发出来的。
那么,现在请你想想,你对现在的自己就应该满意了吗?既然你我都有这么多未加开发的潜能,为何我们不能做得更好呢?是满足于现状的安逸,还是缺乏进取的信心?不管何种理由,不去争取自己的发展,满足于现状,停滞不前,都是懦弱和愚蠢的表现。
“你以为我做了司机就满足了吗?我的目标是做铁路公司的总经理!”当青年弗里兰怒气冲冲地对铁路老工人说出这番话的时候,他还只是一个在一辆三等火车上做加煤炭的初级工人,月薪只有40美元。老工人之前对他这样说:“你现在做了添加煤炭的工人,就以为自己是发财了吗?但是我老实告诉你吧!你在现在这个位置要做上四五年以后,才会升为月薪100美元左右的铁路司机;如果你幸运地不被开除的话,就可以安然地做一生司机!”当听说自己可以得到一个安稳的工作、终其一生的时候,他并没有满足,反而觉得是对自己能力的低估,觉得最好的自己不止是如此。后来,他真的做到了。一步步地努力,最终让弗里兰成为后来美国大都会电车公司的总经理。
不满足于已有生活的安稳和平衡,相信自己可以做得更好,才能不断向前发展。成功的大门只向永不满足的人敞开!
在你的生活中,不管你的目标是什么,不断地把它向前推进,不断地要求自己做得更好。也就是说,你自己的发展和对自己能力的期望是不应该有界限的。即使能力是有限的,不断向前,“向上爬”,做更好的自己的信念才是最关键的。它是一种态度,一种积极的求索目标。比如你要求自己今天多对人微笑一次,工作少出一次差错,改进一点人际关系,多认识一个客户,多做一件有意义的事情等,这些都可以视为自己进步的表现和激励。
对于一个人的生命来说,没有什么比进取心更重要的了,这种态度影响着你对自己的评价和你对未来的期望。如果你的态度是消极而狭隘的,那么,与这对应的就是平庸的人生。你必须以高于普通人的眼光来看待自己,否则,你只是一个小职员。你必须坚信自己能拥有更高的职位,以督促自己努力得到它;否则,你永远也得不到。不要怀疑自己有实现目标的能力,否则,就会削弱自己的决心。只要你在憧憬着未来,其实就是在向着目标前进。
安德鲁-卡耐基曾经说:“我是不会帮助那些缺乏成为企业领袖的盛装的年轻人的。”要敢于树立这样的目标:我要成为主管、经理和老总。不管你目前的职位有多低,仍然应该勇敢地告诉自己:“我不仅仅是这个水平,我的职位应在更高处。”要敢于梦想,要下定决心——得到那个让人羡慕的职位,并且发誓一定要为之竭尽全力,绝不半途而废。
做最好的自己,憧憬更高的目标,不是简单的空想,也需要有对自己坚定的信心做后盾。要相信自己是独一无二的,是最棒的,是有能力去达到自己想要的目标的。
对自己充满自信,相信并且不断鞭策自己能够做得更好。不仅能激起自己不断进取的精神,而且对自己的成功也有很大心理的暗示作用。
有一个传说:远古时候,塞浦路斯王子皮格马利翁非常痴迷雕塑。有一段时间,在他脑海里突然出现了一个特别美丽的女子的形象,美若天仙,令他夜不能寐。于是,他决定把脑海中的美女塑成雕像。他躲在自己的工作室里,废寝忘食地创作了好一段时间,终于成功塑造出了这个美女的雕塑形象。他爱不释手,每天都以深情的眼光许久地凝视着这个美女雕像。最后,看着看着,美女雕像竟然活了。
无独有偶,在另外一个真实的科学实验中,两位美国心理学家来到一所小学,他们从一至六年级中各选3个班,在学生中进行了一次煞有介事的“发展测验”。然后,他们以赞美的口吻将有优异发展可能的学生名单通知有关老师。8个月后,他们又来到这所学校进行复试,结果名单上的学生成绩都有了显著进步,而且情感、性格更为开朗,求知欲望强,敢于发表意见,与教师关系也特别融洽。实际上,这只是心理学家进行的一次期望心理实验。他们提供的名单纯粹是随便抽取的。他们通过“权威性的谎言”暗示教师,坚定教师对名单上学生的信心,虽然教师始终把这些名单藏在内心深处,但掩饰不住的热情仍然通过眼神、笑貌、音调滋润着这些学生的心田,就像皮格马利翁的角色一样。学生则因为外界的肯定,因此变得非常自信,奋发向上的激流在他们的血管中荡漾,于是他们在行动上就不知不觉地更加努力学习,结果就有了飞速的进步。这个令人赞叹不已的实验,后来被誉为“皮格马利翁效应”或“罗森塔尔效应”。
其实,皮格马利翁效应正是充分说明了自信的力量,说明了我们每个人不是没有潜能去做得更好、更优秀,而是对自己缺乏信心,缺乏对自己的激励和肯定,缺乏鞭策自己努力进取的态度。
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点,有什么理由妄自菲薄呢!
人生苦短,何不抓紧时间,把最好的自己展示给别人,让自己在世间留下别人最好的评价?太阳每天都是新的,每一天的你也应该有一个新的开始。挥挥手,向昨天的自己潇洒地告别,每天进步一点点,做最好的自己!
第20节:心多大舞台就多大
心有多大,舞台就有多大
人生的目标就像沙漠中的地图,只要你愿意,那么你自己就可以画,毕竟命运掌握在自己的手中。远大的目标能激发人的潜能。人们常说:“一个人追求的目标越高,他才能发展得越大。”
清晨,一个很喜欢跳舞的农家女孩,在四周白雪皑皑的村子里翩翩起舞,她梦想着有机会能够在真正的大舞台上尽情地表演,旋转她那优美的舞姿。于是,她一直跳着,不断地努力着,终于,她从农家小院跳到了大众舞台,从孤身一人跳到万人共舞……
这就是那个我们都很熟悉的央视公益广告,和那句经典的广告语:“每个人心中都有一个自己的舞台。心有多大,舞台就有多大!”生活就是为我们提供的一个大舞台,你想成为什么样的人,取决于你对自己生命的规划与定位。如果你首先就把自己的生活目标定得那么卑微,那么平凡,那你也很难获得向更开阔的事业和人生奋进的可能。
目标只要不是高得成了海市蜃楼,那么就尽可能远大一些。目标越远大,越能充分挖掘你的潜能。一个目标远大的人,即使实际没有达到最终的目标,可他达到的目标往往比设定小目标时大。
我们都有这样的体会,如果确定只走十公里路程,走到七八公里处就会因松懈而感到困乏,因为目标马上要达到了;但是,如果要走二十公里,在七八公里处,正是斗志昂扬之时。目标高远给我们留下了较大的奋斗不能控制他人,但可以掌握自己第二章空间,我们才不会因自我设限而窒息,不会因达到较低目标后偃旗息鼓,才能积极地追求更大的成功。因此,伟大的歌德说:“就最高目标本身来说,即使没有达到,也比那完全达到了的较低目标,更有价值。”
拿破仑也曾经说过一句名言:“不想当元帅的士兵,不是好士兵”,世上成大事者都是因为自己有一颗“要想当元帅”的野心而最后如愿以偿的,这种野心其实就是雄心。如果一个人有较高层次的需求,他的欲望就会高涨,而在行动中就会表现出积极进取的姿态。反之,长期在低层次需求的环境中生活是不会有什么满足感的,欲望也会随之降低,而无奈感则会与日俱增。在很大程度上,一个人的目标决定了他能够达到的高度。你对自己有什么样的期望,你的事业、人生就会呈现出什么样的结果。
有人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息,它以为自己就是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有展翅高飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果。所以,即使原本是鹰,如果它以鸡的眼光和能力来要求自己,时间长了就会真的失去想飞的冲动和能力。
什么样的目标决定什么样的人生,如果你只把目标停留在完成每天的工作、按时上下班、领到每个月的薪水、养家糊口上,那么你将很难得到在职业生涯的更大空间展示与成就自己的机会。一位商界精英指出:如果你是一个学员,只为分数而学习,那么你也许能够得到好分数;但是,如果你为知识而学,那么你就能够得到更好的分数和更多的知识。如果你为做生意而努力,那么你可能会赚很多钱;但是,如果你想通过做生意来干一番事业,那么你就有可能不仅赚很多钱,而且会干一番大事。如果你只为薪水而工作,你有可能只能得到一笔很少的收入;但是,如果你是为了你所在公司的前途而工作,那么你不仅能够得到可观的收入,而且你还能得到自我满足和同事的尊重。你对公司所做的贡献越大,就意味着你个人所得到的回报就会越多。
只有拥有远大目标的人才能够取得伟大的成功。只追求低目标的人,所得亦不过如此。如果自己设定了远大的目标,那么,面对这个目标就能集中精力,聚精会神,而这,乃是成功的关键。
所以我们在设计自己的职业生涯目标时,不妨尽可能地将自己的目标定得高一些,眼光和气魄放得长远一些。比如你现在是个小职员,不要把目标仅仅定在当上部门主管上,为何不敢于要求自己通过几年的努力达到经理的位子呢?如果你已经是个优秀的中层管理者,为什么不敢去想自己有朝一日能开创自己的大公司,自己当老板呢?只要你的理想和气魄足够大,有什么目标不能实现呢?现在看来仿佛觉得无论如何也难以达成的远大目标,只要你敢想,并且去努力,就一定会在将来的某一时刻得以实现。
1949年,一位24岁的年轻人充满自信地走进了美国通用汽车公司,应聘做会计工作。这位年轻人来通用应聘只是因为父亲告诉他,通用汽车公司是一家经营良好的公司,同时,父亲建议他可以去看看。于是,这位年轻人就来了。
在面试的时候,这位年轻人的自信给面试他的助理会计检察官留下了深刻的印象。当时,通用公司只有一个会计的名额,面试官告诉这个年轻人,竞争这个职位的人非常多,而且,对于一个新手来说,可能很难立即胜任这个职位的工作。但是,这个年轻人根本没有认为这是一个困难,相反,他认为自己完全可以胜任这个职位,更重要的是,他认为自己是一个善于自我激励、自我规划的人,他说自己来应聘的目的就是想成为通用汽车公司董事长。
正是由于年轻人具有自我激励和自我规划的能力,他被录用了!录用这位年轻人的面试官这样对秘书说:“我刚刚雇用了一个想成为通用汽车公司董事长的人!” 这位年轻人就是罗杰?史密斯,1981年1月,出任通用汽车公司的董事长。
什么样的目标决定什么样的人生。凡有大成就者必先有吞天吐月的野心和远大目标。放长一段目光,你会扩大一片人生舞台。短浅的目标与狭小的视野,只会限制你的生活向更大空间的延伸。
鹰击长空,是因为志在蓝天;志存高远,人生才会灿烂辉煌!
第22节:命运不别嘴里而自己手中
命运不在别人嘴里,而在自己手中
美国文明之父——爱默生有句名言:“靠自己成功”,这句话影响了每一代美国人,那些原来从英国统治下独立的殖民地国家的人民也在典型的美国个人英雄主义影响下,迅速把这个国家建设成为当今世界上的超级强国。企业家吉姆-克拉克也给过年轻人忠告:不要凡事都要依靠别人,在这个世上,最能让你依靠的人是你自己。在大多数情况下,能拯救你的人,也只能是你自己。
在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入各种危机中,而要摆脱这些危机,不要老想着依靠别人,要学会靠自己拯救自己。
有一天,某个农夫的一头驴子不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周折去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填埋起来。
于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。
当这头驴子察觉到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿之后驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面。就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去。
很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
没有人能救得了那头驴子,只有当它放弃悲观与消极,明白只能依靠自己来进行自我拯救的时候,命运才有可能在山穷水尽之际,给它绝处逢生的惊喜。作为高等动物的人类,对于此番自我拯救理论的理解,也不应该逊于动物的求生本能吧?
诚然,人生在世,总要或多或少地依靠来自自身以外的各种帮助——父母的养育、师长的教诲、朋友的关爱、社会的鼓励……可以说,人从呱呱坠地那一刻起,就已开始接受他人给予的种种帮助。然而,许多年轻人“在家靠父母,出门靠朋友”的“靠”,已经远远超出和大大脱离了一个人需要外部力量帮助这种正常之“靠”,而演变成“唯父母和朋友是靠”的依赖心理,把自己立身于社会的希望完全寄托在父母和朋友的身上。
信奉“在家靠父母”的人,往往是那些生活上不能自理而饭来张口、衣来伸手,或者事业上不能自立而离不开父母权力、地位和金钱支撑的年轻人。这样的年轻人,显然不可能在生活上自立自强、在事业上有所作为。
我国著名教育家陶行知编的《自立歌》这样说道:滴自己的汗,吃自己的饭。自己的事,自己干。靠天靠地靠祖上,不算是好汉。不要总是依赖别人,把一切希望都寄托在别人身上,而要依靠自己解决问题,因为每个人都有许多事要做,别人只可能帮一时却帮不了一世。所以,靠人不如靠自己,最能依靠的人只能是你自己。
如果你想摆脱危机并有所成就,请记住忠告:最能依靠的人是你自己。
在这个世界上,聪明的人并不是很少,而成功的,却总是不多。很多聪明人之所以不能成功,就是因为他在已经具备了不少可以帮助他走向成功的条件时,还在期待能有更多一点成功的捷径展现在他面前;而能成功的人,首先就在于,他从不苛求条件,而是自己为自己创造条件——就算他只剩了一只眼睛可以眨。
一次聚会上,几个老同学在闲聊,一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运。其中一个同学问:“这个世界到底有没有命运?”事业有成的那位说:“当然有啊。”同学再问:“命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用?”他没有直接回答同学的问题,但笑着抓起同学的左手,说要先看看他的手相,帮他算算命,然后讲了一些生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后,突然,他对那位同学说:“把手伸好,照我的样子做一个动作。”他的动作就是:举起左手,慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了,他问:“握紧了没有?”老同学有些迷惑,答道:“握紧啦。”他又问:“那些命运线在哪里?”老同学机械地回答:“在我的手里呀。”他再追问:“请问,命运在哪里?”
那位同学如当头棒喝,恍然大悟:命运在自己的手里!这位朋友很平静地继续道:“不管别人怎么跟你说,不管‘算命先生们’如何给你算,记住,命运在自己的手里,而不是在别人的嘴里!这就是命运。”
当然,你再看看你自己的拳头,你还会发现你的生命线有一部分还留在外面,没有被握住,它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里,但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来,凡成大业者,“奋斗”的意义就在于用其一生的努力去争取。但是如果你不靠自己去争取,你连这一点的机会都是没有的。
不管什么时候,牢记这句话:“只有自己才是最靠得住的。”所有成功的秘诀,就在于——自我奋斗!除此以外,别无他法。
第24节:学放松与享受善待自己
学会放松与享受,善待自己
现代社会的激烈竞争,常常让人们在每天的忙碌中忘记了自我,忘了给自己留出休闲放松的时间。同时,生存的压力,也逼迫职场上的人们像爬天梯一样不断向上爬,小心翼翼,不敢有丝毫的放松。
常见的办公室写照是,人人神经整天绷紧,精神高度集中,每天在为了升职和加薪而努力,看老板的脸色行事,常常为了工作忽略了个人生活。个人的健康,与家人休闲娱乐的时间,个人兴趣与个性的张扬,全被一张张紧排的工作表所填满。这哪里是工作,分明是在拿自己的生命去换取薪水和成功。
一位爸爸下班回到家很晚了,很累并有点烦,发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸,我可以问你一个问题吗?”
“什么问题?”“爸,你一小时可以赚多少钱?”“这与你无关,你为什么问这个问题?”父亲生气地说。
“我只是想知道,请告诉我,你一小时赚多少钱?”小孩央求。“假如你一定要知道的话,我一小时赚20美元。”
“喔,”小孩低下了头,接着又说,“爸,可以借我10美元吗?”父亲发怒了:“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话,给我回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。我每天长时间辛苦工作着,没时间和你玩小孩子的游戏。”
小孩安静地回自己的房间并关上门。父亲坐下来还生气。约一小时后,他平静下来了,开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西,再说他平时也很少要过钱。父亲走进小孩的房:“你睡了吗,孩子?”“爸,还没,我还醒着。”小孩回答。“我刚刚可能对你太凶了,”父亲说,“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美元。”
“爸,谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票,慢慢地数着。
“为什么你已经有钱了还要?”父亲不解地说。
“因为这之前不够,但我现在足够了。”小孩回答,“爸,我现在有20美元了,我可以向你买一个小时的时间吗?明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”
这只是提醒辛苦工作的人们,我们应该花一点时间来陪陪那些在乎我们、关心我们的人,而不要只为了工作忘记了家庭的幸福,对自己对家人那么残忍。
五官科病房里同时住进来两位病人,都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间,甲说,如果是癌,立即去旅行,并首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了,甲得的是鼻癌,乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院,乙住了下来。甲的计划表是:去一趟拉萨和敦煌,从攀枝花坐船一直到长江口,到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片,在哈尔滨过一个冬天,从大连坐船到广西的北海,登上天安门,读完莎士比亚的所有作品,力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》,写一本书。凡此种种,共27条。
他在这张生命的清单后面这么写道:我的一生有很多梦想,有的实现了,有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了,为了不遗憾地离开这个世界,我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。
当年,甲就辞掉了公司的职务,去了拉萨和敦煌。第二年,又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间,他登上过天安门,去了内蒙古大草原,还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的夙愿。
有一天,乙在报上看到甲写的一篇散文,打电话去问甲的病。甲说,我真的无法想象,要不是这场病,我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我,去做自己想做的事,去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有回答。因为在医院时说的去拉萨和敦煌的事,早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上,其实每个人都患有一种癌症,那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样,列出一张生命的清单,抛开一切多余的东西,去实现梦想,去做自己想做的事,是因为认为我们还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别,使我们的生命有了质的不同:有些人把梦想变成了现实,有些人把梦想带进了坟墓。
善待自己,享受生活。诚然,工作和事业是你人生价值的体现工具,但我们不是工作的奴隶,金钱也不是我们追逐的唯一目的。享受生活中的美好,家人,朋友,爱情,亲情,多给自己一点时间,才是真正懂得生活的人。
在你比较轻松、事情比较少的日子里,专门选择出一天时间。在这一天中,做你自己最要好的朋友。满怀感情地对待自己,为自己祝福,将自己泡在充满泡沫的浴缸中,放声歌唱。为自己做一顿最爱吃的饭菜,慢慢地享用。用一整天的时间来爱自己。
通过友善地对待自己,你会逐渐地觉得自己的状态开始好转,而且你还会对自己的身体和思想产生感激之情。如果你能够时不时地善待自己,你很自然地就觉得生活是美好的。
一个圆,被切去了好大一块的三角楔,想自己恢复完整,没有任何残缺,因此四处寻找失去的部分。因为它残缺不全,只能慢慢滚动,所以能在路上欣赏花草树木,还和毛毛虫聊天,享受阳光。它找到各种不同的碎片,但都不合适,所以都留在路边,继续往前寻找。有一天,这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片,它很开心地把那碎片拼上了,开始滚动。
现在它是完整的圆了,能滚得很快,却很难注意到路边的花草树木,也不能和毛毛虫聊天。它终于发现滚动太快使它看到的世界好像完全不同,便停止滚动,把补上的碎片丢在路旁,慢慢滚走了。
人,也是如此,要懂得经常停下脚步看看天空,看看云,只有知道停止的人才能加快速度,才能欣赏到真正的风景。
人需要善待自己,人需要对自己的原谅。不要给自己背上太重的包袱,因为我们的出发点就是让自己快乐。
慢慢走,学会放松与享受,善待自己。
心得与计划
第26节:刮风当梳头发下雨当洗身体
把刮风当作梳理头发,把下雨当作洗浴身体
世界上只有两种人,一种是乐观的,一种是悲观的。乐观的人,无论生活中遭遇什么情况,都会微笑面对,坦然接受,因此生活往往幸福;而悲观的人,无论什么时候,总看到事情坏的一面,对一切充满消极的忧虑,整日生活在不安与忧郁之中。有句话说得好:“乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。”
父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”,因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。一天,他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观的孩子,又把乐观的孩子送进了一间堆满马粪的车房里。
第二天清晨,父亲看到悲观的孩子正泣不成声,便问:“为什么不玩那些玩具呢?”“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。
父亲叹了口气,走进车房,却发现那乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。
“告诉你,爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称,“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”
乐观者与悲观者之间,其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿。其实,生活中不顺利的事太多了:下雨没带伞,被淋湿衣服;匆忙赶到车站,却只能看着末班车缓缓驶去的背影;工作中明明很努力、很勤恳,却没被老板看到,而别人却加了薪……人生在世,不如意事常八九,这是一种客观规律,不以人的意志为转移。倘若把不如意的事情看成是自己构想的一篇小说,或是一场戏剧,自己就是那部作品中的一个主角,心情就会变好许多。一味地沉入不如意的忧愁中,只能使不如意变得更不如意。“去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天际云卷云舒。”既然悲观于事无补,那我们何不用乐观的态度来对待人生,守住乐观的心境呢?
美国成功学大师戴尔?卡耐基曾说:“如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐。如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。如果我们有害怕的思想,我们就会害怕。如果我们有不健康的思想,我们还可能会生病。”
出门遇雨,被淋湿;大风飞扬,吹乱头发,看起来很倒霉,悲观的人或许会为此懊恼一整天,认为老天对自己不公平,结果心里十分不开心,在工作生活中带着这种郁闷的情绪。这对自己有什么好处呢?反过来,把这些不顺利当作生活中的小插曲,乐观地看待,你或许会有另外一番心情——大雨淋到头上的时候,把它当作老天给自己免费洗澡;风吹过来,把它看作在为自己梳理头发。抱着这样的态度,看待生活,还会有什么不开心的事,还会有什么烦恼呢?
一位著名的政治家曾经说过:“要想征服世界,首先要征服自己的悲观。”人生中,悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段,青春时期更是不可避免。作为年轻的你,如果能战胜悲观的情绪,用开朗、乐观的情绪支配自己的生命,就会发现生活有趣得多。悲观是一个幽灵,能征服自己的悲观情绪,便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有,要紧的是击败它,征服它。
用乐观的态度对待人生,可看到“青草池边处处花”,“百鸟枝头唱春山”;用悲观的态度对待人生,举目只是“黄梅时节家家雨”,低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。譬如打开窗户看夜空,有的人看到的是星光璀璨,有的人看到的是黑暗一片。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光的灿烂,增强自己对生活的自信;一个心态不正常的人则让黑暗埋葬了自己,而且越葬越深。
用乐观的态度对待人生就要微笑着对待生活,微笑是乐观击败悲观的最有利武器。无论生命走到哪个地步,都不要忘记用自己的微笑看待一切。微笑着,生命才能征服纷至沓来的厄运;微笑着,生命才能将不利于自己的局面一点点打开。
守住乐观的心境实在不易,悲观在寻常的日子里随处可以找到,而乐观则需要努力,需要智慧,才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄,乐观使人生的路愈走愈宽,选择乐观的态度对待人生是一种机智。在诸多无奈的人生里,仰望夜空看到的是闪烁的星斗;俯视大地,大地是绿了又黄、黄了又绿的美景……这种乐观是坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。
人生何处无风景,关键看保持一个什么样的心境。守住乐观的心境,“不以物喜,不以己悲”,我们就能看遍天上胜景,“览尽人间春色”。
外面吹着风,你是无奈地拨弄乱发,还是将风筝放上高高的蓝天?天空下着雨,你是抱怨地上的泥泞,还是等待雨后的七色彩虹?漆黑的夜里,你是缩在屋中一角,还是走出屋外仰望星空?一个人的时候,你是觉得孤单寂寞,还是找到心灵的宁静角落?你要当一个乐观的心灵富翁,还是整天沮丧的心灵乞丐?选择权在你自己!
第28节:千个哭理由找千个理由笑
即使有一千个哭的理由,也要找一千个理由去笑
生活中经常有突如其来的意外砸在眼前,令我们恐慌且不知所措,虽然大的意外并不多,但小麻烦却接二连三,做到“天天好心情”还真不是件容易的事。因此,如何控制情绪,不让糟糕的情绪长时间占据我们的心灵,是幸福人生必修的课题。
大仲马曾经说过:“你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。”
有个年轻的庄稼汉,每次碰到与人发生纠纷快要起冲突时,他便立刻冲出现场,回到自家田园旁,绕着田地房舍左跑三圈右跑三圈,跑得气喘吁吁,然后一屁股坐在家门前静坐沉思。次数多了大家都很好奇,询问他这到底是怎么一回事,他每次都笑而不答,众人也理不出头绪。由于他很少与人结怨,或者很少对人大发脾气,因此人缘甚佳,样样事情都很顺利,房子一间一间地增建,田地一直不断扩充,不过几年,早已是富甲一方的大亨,可是每次遇到不愉快的场合他仍转身就走,跑回自己的家园左绕三圈右绕三圈,后来年纪一大把了,子孙们不忍见他如此疲累,纷纷劝阻并一再请求他说明个中原因。拗不过大家的苦苦哀求,大亨终于揭开数十年来的秘密。
其实很简单,年轻时每次正要发火,不管谁是谁非,他总是跑回家,边跑边告诉自己:“我的房屋如此简陋,田地这么少,努力都还来不及,哪来闲工夫与人生气争吵?”等到有了点成就,他又这样告诉自己:“我的事业都这么大了,还为这么一点小事与人争斗,肚量也未免太小了吧!老天爷已对我这么宽厚,我还计较什么、气愤什么呢?啊!”原来如此,冲天的火气,在这样充满智慧的自我劝慰下,消失得无影无踪,留下的只有心平气和的悠闲与积极进取的心态。
一个经常为外界的小事而斤斤计较的人,势必受到种种牵制而丧失心灵上的自由。而心灵平和、会控制自己情绪的人,走起路来总是那么悠闲自在,说起话来总是那么斯文温和,时时显示着从容不迫。他们总是宽容大度,不在乎小小的伤害。他们对痛苦有着惊人的耐受性,能处变不惊,总是能稳操胜券。因为对他们来说,顺利与不顺,都只是外界的变故,只要自己的心态不变,没有什么可以影响自己从容的好心情。
“一些人往往将自己的消极情绪和思想等同于现实本身”,心理学家米切尔?霍德斯说,“其实,我们周围的环境从本质上说是中性的,是我们给它加上了或积极或消极的价值,问题的关键是你倾向选择哪一种。”
米切尔?霍德斯做了一个极为有趣的实验,他将同一张卡通漫画显示给两组被试者看,其中一组的人员被要求用牙齿咬着一支钢笔,这个姿势就仿佛在微笑一样;另一组人员则必须将笔用嘴唇衔着,显然,这种姿势使他们难以露出笑容。结果,米切尔?霍德斯发现,前一组比后一组被试者认为漫画更可笑。这个实验表明,我们心情的不同往往不是由事物本身引起的,而是取决于我们看待事物的不同方式。
心理学家兰迪-莱森也讲了一个他自己的故事:“有一天,我的秘书告诉我,你看起来好像不高兴,他自然是从我那紧锁的双眉和僵硬的面部表情看出来的。我也意识到确实如此,于是,我便对着镜子改变我的表情,嘿,不一会,那些消极的想法便没有了”。可见,情绪的好坏,完全取决于你自己的心态。我们在生活中,必须维持着一份好心情——随时幽默、开怀、乐观的好心情,才不会被外界的消极影响所干扰。
大文学家苏东坡有首词《定风波-沙湖道中遇雨》是这样写的:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是他在去一个名叫沙湖的地方的路途中突然遇到大雨时,“雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词”。
在被贬边城、人生遭遇不幸的时候,苏东坡依然旷达、乐观,不让外界的环境变化来扰乱自己的心境,改变自己向来乐观的人生信念。正如“莫听穿林打叶生,何妨吟啸且徐行”所描写的那样,当乱雨打叶、风波骤起的时候,何不把它当作一个生活小风景,在雨中慢慢走,慢慢吟诗,心情自然就不错。当一切风平浪静的时候,再回首看看那样的过程,却带有一点享受般的惬意。对于像苏东坡这样处乱不惊、心如止水,不受外界干扰的人来说,其实人生本来就是“也无风雨也无晴”的。即便时光已逝去千年,我们仿佛还能看到苏东坡竹杖芒鞋在雨中吟啸徐行的样子,看到一个天真烂漫、充满生命激情的人,在向我们展示着,生命原来可以这样洒脱。
人生路上难免会遇到一些磨难、坎坷和失意,生活中也难免会有委屈、误解和磕磕绊绊。但人是生活的主人,生活的色彩靠自己点染,生活的格调靠自己把握,生活的质量靠自己提高。如果你以亮丽的心情、饱满的热情对待那些晦涩的日子,那么那些日子也必将充满明媚的阳光。因此,好的心情无疑是防止和克服片面性、偏激性的一剂良药,它能使心境保持平衡,不至于走向极端。
当我们碰到了不开心的事情时,比如钱包丢了,里面还有好多钱呢;车子停在街上,一个车门被哪个顽皮的小孩画花了;失去了心爱的人……不可避免我们会产生郁闷的心情,以致好几天都不开心,但我们其实是可以选择好心情的。不好的事情已经发生了,就算你伤心得要死也于事无补,反而得不偿失。还不如选择让自己保持一颗快乐淡然的心,天天都有好心情。
好的心情能化干戈为玉帛,化疾病为健康,任何人的容颜都会被好心情照亮,从而魅力无穷、美丽动人;好心情能帮你获得学识,交结益友,把握机遇,成就事业,和睦家庭;好心情能把自卑冶炼成自信,把不满锻造成奋争,把孤傲挥洒成谦逊,把委屈升华成振奋,把失意挤压成动力,把挫折锤打成练达……
“身泰心宁是归处,故乡何独在长安?”保持一颗乐观向上的好心情,得意时不张狂,失意时不懊丧,“不以物喜,不以己悲”,处惊不变,去留无意,快快乐乐地善待生活,善待自己,善待一切,面带微笑地用心过好每一天。
人生的路,似乎常在海浪里不停地起浮载沉。再大的风雨和波浪,总有平息的时候,只要放开心情,开怀地大笑几声,脸上充满笑容,即使有一千个哭的理由,我们也要找出第一千零一个理由去笑!
找回快乐钥匙,紧握自己手中
或许是因为同事开的一个过分的玩笑,或许是早上上班因错过公车而迟到几分钟,或许是感情不如意,或许是对现状很不满……不管如何,总之,你今天看上去很不开心,对谁都是爱答不理,到哪都是带着一副冷漠的面孔,总觉得天空阴沉沉的,如同自己的心情。
常言道:人生在世,不如意事者十之八九。事已如此,生气又有何益?外界已经给自己带来太多不顺了,何必自己再跟自己过不去?
唐朝著名禅师慧宗好种兰花。一次出外讲经弘法,吩咐弟子看护好种在寺里的数十盆兰花。弟子们深知师父酷爱兰花,侍弄得特别小心。但不幸的是,一天深夜,突然狂风大作,下起暴雨,拔树掀瓦,兰花被砸得满目疮痍。几天后,禅师回家,弟子们忐忑不安。得知原委后,禅师说:“事已如此,生气又有何益?当初,我不是为了生气而种兰花的。”弟子们如醍醐灌顶,大彻大悟。
“事已如此,生气又有何益?我不是为了生气而种兰花的。”看似平淡的话,暗示了多少佛门禅机,蕴蓄了多少人生智慧!
将那棵快乐的兰花栽种于心田吧,拥有了兰心蕙质,我们的心境一定会盈满幸福。
如今上班一族最常说的一句口头禅就是“忙”。忙些什么?多数人会语塞。事实是,由于工作紧张、人际关系复杂等因素的影响,人们的心理压力的确越来越大。
其实,仔细想想平日里难以释怀的压力,除了外界因素外,主要还是自身的承受能力和调节能力在作祟。作对于轻微的压力,完全可以通过自我调节来消除,或随着时间的推移而日渐淡化。如果处理得当,还能将压力转化为人生的动力,催人奋发。但若是压力不能及时得以排解,长期积聚,无形的压力会在人的生理和心理方面引起诸多不良反应,这时,要尽力放松自己的情绪,适时调整自己的目标或期望值,寻找一个平衡点,要学会以自己的方式适应社会。
生活中,谁都会遇到令人不愉快的事:好不容易得到了上司的赏识,他却又调往别处;全力以赴做了投标书,却因为最后一个数据没有核实而失去了机会……与其让这些无可挽回的事实破坏我们的情绪,还不如让自己对这些事情坦然接受,并加以适应。要记住,有些时候后悔是无济于事的,我们已经失去了很多,何必再让自己失去快乐的心情?
一位老中医说过:“愤怒时要制怒,过喜时要收敛,悲伤时要转移,忧愁时要释放,焦虑时要消遣,惊慌时要镇静。”无论遇到什么事情,要知足常乐,泰然处之,用积极轻松的心态迎接挑战,做一个快乐的上班族。
快乐只是一种心态,和你的富裕程度无关,甚至和生活的顺利与否、成功的多少无关。每个人都曾有过烦恼或正在经历烦恼,事实上,这些烦恼都是我们自找的,本来就没有烦恼,或者说原本就不是烦恼。例如,当了几年处长之后就想当局长,结果一个资历比自己差很多的人提上去了,你肯定不高兴,其实你所处的位置不知有多少人羡慕着,再说局长有局长的烦恼,而且局长的烦恼未必少。还有的人为钱而烦恼,有了一万想两万,有了两万想三万,……还是烦恼。可你除了想过钱多有钱多的得意,有没有想过钱多有钱多的烦恼,钱少的或许没有钱多的那么神气,但钱少的也没有钱多的那么多担忧,平民小户没有大富人家对盗贼绑架的担心,恐怕也少有为争夺家产使兄弟反目甚至相残的悲哀。
每个人都有七情六欲和喜怒哀乐,烦恼也是人之常情,是人人避免不了的。但是,由于每个人对待烦恼的态度不同,所以烦恼对人的影响也不同。通常人们所说的乐天派与多愁善感型就是显然的区别。乐天派的人一般很少自找烦恼,而且善于淡化烦恼,所以活得轻松,活得潇洒;而多愁善感的人喜欢自找烦恼,一旦有了烦恼,忧愁万千,牵肠挂肚,离不开,扔不掉,活得有些窝囊。
钱钟书在《围城》里也有一段妙解:天下有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的吃,另一种人把最好的留在最后吃。前一种人永远快乐,他吃的总是剩下的葡萄中最好的;后一种人永远悲哀,他吃的总是剩下的葡萄中最坏的。
快乐与幸福与否,真的只在自己。很多时候,我们因为别人而生气,其实就是拿别人的错误惩罚自己,因他人的失误或恶劣态度而令自己郁郁寡欢。
每人心中都有把“快乐的钥匙”,但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一个成熟的人会紧握着快乐钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。
一位女士抱怨道:“我活得很不快乐,因为先生常出差不在家。”她把快乐钥匙放在先生手里。
一位妈妈说:“我的孩子不听话,叫我很生气!”她把快乐钥匙交在孩子手中。
男人可能说:“上司不赏识我,所以我情绪低落。”这把快乐钥匙又被塞在老板手里。
婆婆说:“我的媳妇不孝顺,我真命苦!”
年轻人从文具店走出来说:“那位老板服务态度恶劣,把我气炸了!”
这些人都做了相同的决定,就是让别人来控制自己的心情。
当我们容许别人掌控我们的情绪时,我们便觉得自己是受害者,对现状无能为力,抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个信息:“我这样痛苦,都是你造成的,你要为我的痛苦负责!”
此时我们就好像把自己的快乐建立在别人的行为上,即要求他们使我们快乐,似乎自己是一个可怜的无法自主的木偶,喜怒只能任别人摆布。这是很不明智的做法,自己的不快乐,只会让自己心情糟糕,除此以外能给伤害你的人带来什么影响呢?
你的快乐钥匙在那里?还在别人手中吗?快去把它拿回来吧,紧紧地握在自己的手中。
第33节:不选容貌但展笑容
不能选择容貌,但可展现笑容
俄国诗人普希金说过:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临。”每个人来到这个世界上,他的容貌是无法选择的,就像我们无法选择自己出生的国度、家庭、父母一样。也许,你长得并不漂亮帅气,但你不应该自卑。我们不能选择容貌,但可展观笑容;不能改变外表,但可改变气质。
生命是多彩的,它对每个人都是平等的,关键是看你如何把握生活,享受生命。用微笑来面对生活,即使在寒冷的冬天也会感到生活的温暖,漆黑的午夜也会看到希望的曙光。用微笑来面对生活,用微笑来面对每个人每件事,你就会看到阳光灿烂,迎接你的必定是一路的鸟语花香。
美国的著名歌唱家卡丝-戴莉有一副动人的歌喉,唱起歌来婉转美妙,像百灵鸟一样,但她却长着一口暴牙,十分难看。她在参加歌唱比赛时,总是顾及自己难看的暴牙,尽力避免将口张得太开,一方面要放声歌唱,一方面又要极力掩饰自己的缺点,所以她的表演失败了。几乎每次参赛都是如此,她渐渐对自己感到绝望了。只有一个评委发现了她的歌唱天赋,告诉她“你有唱歌的天才,你会取得成功,但你必须忘掉自己的暴牙”。在这位评委的帮助下,女孩渐渐走出自己暴牙的心理阴影,在一次全国大赛中,她极富个性化的演唱倾倒了观众,征服了评委,最终脱颖而出。
长得丑点是一种缺陷,但如果只盯着自己的缺陷,它就会告诉你自己是多么丑陋,多么不幸,这时小小的不足挂齿的缺陷就会被放大成悲剧或灾难。上帝关上一扇窗子的同时,又会为你打开一扇窗子。我们不必为自己的平庸与丑陋感到自卑,只要善于发现,你完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到有价值的一面。只要我们能以一种平和乐观的心态来对待人生,笑对人生,自己的所有缺陷看起来都会那么美好。
微笑着对待自己,微笑着对待周围的一切人或物。因为仅仅那一笑就足以使黑夜似乎也明亮起来了。乐观的心态使你积极面对人生,悲观的心态让你消极地看待一切。而乐观与悲观仅仅一念之差。我们有何理由不让自己活得更快乐些呢?
当然,每个人都尝试过失败的滋味。不要指望一帆风顺的人生,因为那是不存在、也不完美的人生,真正完美无憾的人生是由成功和失败、欢笑与泪水共同铸就的。但只要你拥有微笑、拥有一颗乐观向上的心,成功和欢乐最终必定属于你的!
人活着就是需要一种“笑面人生”的心态,微笑着面对纷繁的世俗,能够做到荣辱不惊,能够让你正视自己生存空间里很多的尴尬与不幸。当你把自己生命中一切遭遇都看作是或圆满或凄美的风景,用一种看风景的心情来笑看人生旅途时,一切都会归于淡然和美好。
诗人说:“笑是午夜的玫瑰,是人类的春天。”的确,笑在玫瑰般的优雅中挥洒着春的博大与宽容。笑,是人类最生动的表情。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这一笑,包含了多少沧桑和宽容;这一笑,流露出张扬的个性,自信的精神;而弥勒佛那“笑口常开,笑天下可笑之事”的胸怀则让芸芸众生佩服得五体投地。遥想当年,周公瑾在赤壁之战中大获全胜,他的笑,笑出了一代儒将的自豪与得意;而曹操败走华容道犹能大笑,这一笑,无疑是一种超然,一种强烈的自信,一种藐视万难的气度,是强者的风范。
现实的生活中是不会花香常漫的,但只要拥有一颗乐观坚强的心,本着笑对人生的原则来走人生之路,就一定能做到笑口常开。无论成功与失败,请抬起头,让笑容之花在你的脸颊灿然开放!舒眉展眼轻轻笑一笑,让所有的苦痛与哀愁付诸东流。
有个小女孩长得有点丑。倒不是她的五官有什么问题,而是搭配有点偏离正常比例。为此,这个小女孩十分自卑,常常怨天尤人,也从来没见过她展露出笑容。
母亲当然了解女儿的心事。为了帮助她摆脱心理困境,她把女儿带到照相馆去照相。
母亲的要求很奇怪,她让女儿在拍照时要保持微笑,同时,要求照相师不拍她女儿的整张脸,而是逐一对眼睛、鼻子、耳朵、嘴等五官单独拍特写。帮女儿拍完照后,她又拿出美国著名女星玛丽莲?梦露的头像,让照相师翻拍,并把五官一一割开。
照片一冲出来,母亲就把女儿的五官照片和著名女星玛丽莲?梦露的五官照片一一对照贴到女儿卧房的墙上。
每当女儿自卑的时候,母亲就让女儿看看那些被分割的照片,说:“和世界上最著名的美女比较一下,你哪个地方会比她差?”
还未成年的女儿迷惑地看了看母亲,将信将疑。后来,她把自己的这些照片指给那些闺中密友看。密友在不知名的情况下,有的说她的眼睛比那个外国佬的眼睛迷人,有的说她的嘴巴更性感。渐渐地,她相信了母亲的话,真觉得自己并不比玛丽莲?梦露丑了,于是,她慢慢地开始微笑着对别人,对自己,对生活,自信也随之而来。
这个世界上没有完美的人,肯定会存在这样那样的缺陷,当你换个角度来看时,这个缺陷并不致命,甚至完全可以忽略不计。从生理上来说,世上很难找到十全十美的完美之人。人有生理缺陷当然遗憾,但它既已存在,我们就该泰然处之,微笑待之。
同样,在办公室里,微笑的力量是惊人的。微笑是一名员工打开自己人气的钥匙,它提高了自信,缩短了彼此的距离。有微笑面孔的人,就会有希望。因为一个人的笑容就是他好意的信使,他的笑容可以照亮所有看到它的人。没有人喜欢帮助那些整天皱着眉头、愁容满面的人,更不会信任他们。而对于那些承受着来自上司、同事、客户或家庭的压力的员工,一个笑容就能使他们感觉一切都是有希望的,世界是有欢乐的。
我们可能无法左右事情,但可以改变自己的心态来决定事情;我们不知道明天会发生什么,但可以把握今天;我们可能无法掌握风向,但至少可以调整风帆;我们改变不了自己的容貌外表,但可以提升自己的魅力、气质,可以展现出真诚迷人的笑容,微笑面对人生。
不论你面对的是成功还是挫折,请抬起头,真诚地向人们微笑,你就已经面向成功了。请还成功以百态,给生活以微笑。所以,生活中遇到挫折时,微笑是成功的起点;遇到烦恼时,微笑是思想上的解脱;心情舒畅时,微笑是愉悦的表现。无论生活怎样对待你,请给生活以微笑。要记住:我们不能选择容貌,但可展现笑容!
第35节:换角思生窗外将另番风景
换一种角度思考生活,窗外将是另一番风景
法语里面有句谚语“C’es t La Vie.”,意思是这就是生活,人生如斯。生命中多少喜悦与悲伤,坎坷或者成功,欢笑或者眼泪,都在这简单的一句似叹息中带着倔强的话语中,变得坦然与从容。
生活如同天气,有阳光灿烂之日,也有风风雨雨之时。心愿与现实常常会发生冲突。期望的,未必能够获得;能获得的,却未必是所期望的。然而这就是生活。生活本身不可能事事遂人所愿,人生也不是理想的化身,虽然我们也辛勤耕耘,但总有一些东西我们一生都不可能得到。我们与其一相情愿地久久眺望远方的海市蜃楼,不如踏踏实实享受身边每一份真实的感受。
然而,总是有很多人在不停地抱怨。工作的时候,抱怨没得到满意的待遇;失业的时候,抱怨老板不讲情理;应聘的时候,抱怨好运不垂青自己。总之,人生灰暗,似乎怎么努力都不过是死水一潭。
其实,生活中的波折不可避免,只要我们换一种角度思考问题,一切都会变得不同。
生活,带给我们很多欢笑很多快乐;我们应该感激生活!生活,能让你懂得什么叫泪痕,能让你真正地找到自我!我们应该庆幸,只要身体是健康的,那么生活就是幸福的。不必要感叹别人的富裕,嫉妒别人的权势,因为我们的生命中也有很多让别人羡慕的精彩。抛开那些无休止的欲望,它只会令人徒增烦恼。有句话说得好:“知道自己幸福的人是最幸福的,以为自己不幸的人是最不幸的。”
有一个人,他生前善良而且热心助人,所以在他死后,升上天堂,做了天使。他当了天使后,仍时常到凡间帮助人,希望能感受到幸福的味道。有一天,他遇见一个农夫,农夫的样子非常烦恼,他向天使诉说:“我家的水牛刚死了,没它帮忙犁田,那我怎能下田劳作呢?”于是天使赐给他一只健壮的水牛,农夫很高兴,天使在他身上感受到幸福的味道。
又有一天,天使遇见一个男人,男人非常沮丧,向天使诉说:“我的钱都被骗光了,没有盘缠回乡。”于是天使送给他银两做路费,男人很高兴,天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日,天使遇见一个诗人,诗人年青、英俊、有才华而且富有,妻子貌美又温柔,但他却过得不快乐。
天使问他:“你不快乐吗?我能帮你吗?”诗人对天使说:“我什么都有,只欠一样东西,你能够给我吗?”天使回答说:“可以。你要什么我都可以给你。”诗人直直地望着天使:“我想要的是幸福。”
这下子把天使难倒了,天使想了想,说:“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。天使拿走诗人的才华,毁了他的容貌,夺去他的财产和他妻子的性命,天使做完这些事后,便离去了。
一个月后,天使再回到诗人的身边,他那时已饿得半死,衣衫褴褛地躺地上挣扎。于是,天使把他的一切还给他,然后,又离去了。半个月后,天使再去看看诗人。这次,诗人搂着妻子,不停地向天使道谢,因为,他得到幸福了。
这就是生活。你拥有它的时候,总觉得平淡而且艰辛,你感觉不到它的美好;但当你发现只要失去这些就会一无所有时,便会万分珍惜它了。
不管生活是以怎样的面目出现,我们都应该拥有幸福的心态,快乐地生活,保持一颗乐观的心,去享受生活。一旦用乐观快乐的心态去看待生活,你就会对生活的一切心存感激——要是烟头在你衣袋里燃烧起来,你要感谢上帝:好在你的衣袋不是火药库;要是一根针扎伤了你的指头,你应该高兴:幸好,扎伤的不是你的眼睛。感谢生活,因为我们是如此的平凡,却又如此的幸运。
只要你浪漫地解释生活,你就会因为生活没有把你逼得走投无路而感谢它的宽容。正如无门禅师所说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
曾经有两个囚犯,从狱中望窗外,一个看到的是满目泥土,一个看到的是万点星光。面对同样的际遇,前者持一种悲观失望的灰色心态,看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者持一种积极乐观的阳光心态,看到的自然是星光万点、一片光明。
人的一生,就像一趟旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。如果我们的心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志,我们的人生轨迹岂能美好?而如果我们能保持一种健康向上的心态,即使我们身处逆境、四面楚歌,也一定会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的那一天。而且,就现实的情形而言,悲观失望者一时的呻吟与哀号,虽然能得到短暂的同情与怜悯,但最终的结果是别人的鄙夷与厌烦;而乐观上进的人,经过长久的忍耐与奋争,努力与开拓,最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声,还有那饱含敬意的目光。
每个人都不可避免地要经历凄厉的寒风、淋漓的苦雨,面对艰难困苦,保持一种什么样的心态,将直接决定你的人生轨迹。虽然每个人的人生际遇不尽相同,但命运对每一个人都是公平的。因为窗外有土也有星,就看你能不能磨砺一颗坚强的心,一双智慧的眼,透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。先不要说生活怎样对待你,而是应该问一问,你怎样对待生活。
法国文学大师雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”如果换一个角度去看待人生的失意和不幸,生活的质量就会大大提高。如果用一个宽大的胸怀去对人对事,世界将会更美好。只要多一分宽容,少一些怨天尤人,多一分友爱,少一些谁是谁非的计较,你就会生活得更轻松,更快乐。
人生总是快乐与痛苦并存。生活中难免会遭遇各种各样的不幸,比如病痛折磨、意外伤害、财物被盗……,此时,如果一味去后悔、哀叹不已,或整日陷入已发不幸所致的痛苦之中,形成恶性循环,对自己有什么好处呢?结果只能是愁上加愁,无助于减轻肉体的痛苦,反而会加深对身心的伤害。如果长期不能摆脱悲观心态,还可能使你丧失对生活的希望和信心。
遭遇不幸时,他人的安慰、鼓励和帮助固然能暂时减少你心灵的痛苦,但要根本解决问题还必须自己要想得开。方法之一就是把事情来个颠倒想,不幸时,多想其中的万幸,不仅能够化释不幸,减轻痛苦,使人重新感到生活的亮丽,鼓起做人的勇气,而且也有助于我们在冷静之余多思考,接受教训,免蹈覆辙。当然,这种心境开阔、乐观向上的精神离不开个人平时的修养,也需要在日常生活中不断的强化。
英国作家萨克雷说:“生活就像一面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭。”既然这样,我们何不笑对人生?
要知道,快乐,是生命的本能,也是生活的技巧,人人有这个意识,却不一定都能做到。富人花千元打高尔夫球是寻找快乐,穷人花十几元看看电影也是寻找快乐,读书人读书是快乐,钓鱼人鱼儿上钩是快乐,听音乐、看球赛、跳跳舞、跑跑步无不是快乐。快乐靠自己去寻觅,用快乐调节生活,生活就快乐。如果你想快乐地活着,要享受和体验未来生活之美好,不妨换个角度看世界,换个角度思考生活,多点自我安慰,少点绝望,这才是我们面对生活的可取态度,这样,我们才可以看到另外一番美丽的风景。
第38节:给自减压让心灵舟航行
给自己减减压,让心灵之舟顺利航行
一个人的快乐,并不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外在的世界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍、开阔心胸,心里自然清静无忧。
加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,唯一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜,很长时间人们都无法理解,最终这个谜团被一对夫妻所揭开。
那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪,不过当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到 雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其他的树,却因没有这个本领,树枝被压断了。妻子发现了这一景观,对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷,两人突然明白了什么,拥抱在一起。
生活中我们承受着来自各方面的压力,总有太多的事情要考虑,总把所有责任都揽在自己肩上,忘记了生活本来是美好的。其实,我们只要学会放下,像雪松那样弯下身来,释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。学会放下,让自己的心里感到轻松,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。学着让自己保持快乐的心境,自己给自己找乐,乐观地面对自己的工作,面对生活中的万事,千万不要承受自己所不能承受的,不要过早地累倒了。
做好心灵的减压,不仅仅需要对待外界压力智慧地放下,也需要开阔自己的心胸,让自己的心境始终坦荡宽广,不因气量狭小而显得局促狭隘。
有一位囚犯被关在牢狱里面,他的牢房只有一两平方米大,空间非常狭小,住在里面很是拘束,不自在又不能活动。他的内心充满着愤慨与不平,备受委屈和难过,认为住在这么一间小囚牢里面,简直是人间炼狱,每天就这么怨天尤人,不停地抱怨着。
有一天,这个小牢房里突然飞进一只苍蝇,嗡嗡叫个不停,到处乱飞乱撞。这位囚犯心想:“我已经够烦了,又加上这只讨厌的家伙,实在气死人了,我非捉到你不可!”他小心翼翼地捕捉,无奈苍蝇比他更机灵,每当快要捉到它时,它就轻盈地飞走了。
苍蝇飞到东边,他就向东边一扑;苍蝇飞到西边,他又往西边一扑,捉了很久,还是无法捉到,囚犯这才慨叹地说,原来我的小囚房不小啊!居然连一只苍蝇都捉不到,可见蛮大的嘛!此时他悟出一个道理,这便是“心中有事世间小,心中无事一床宽”。
心外世界的大小并不重要,重要的是我们自己的内心世界。一个胸襟宽阔的人,纵然住在一个小小的囚房里,亦能扭转心境,把小囚房变成大千世界;一个心量狭小、不满现实的人,即使住在宽敞无边的庭院里,也会感到事事不能称心如意。所以我们每一个人,不要常常计较环境的好与坏,要注重内心的力量与宽容,不管世间的变化如何,只要我们的内心不为外境所动,则一切荣辱、是非、得失都不能左右我们,心里的世界就是无限宽广的。
作为上班族,每日工作辛苦,缠绕在一大堆的文件和纷杂的事物中,难免心生疲惫,感到厌倦,何不选择适时地放松自己?既然你工作得很努力,那么休闲也得很尽兴才是,当工作之余,不妨找个时间好好散散心。你要尽可能地摆脱掉平日缠身的事情,想想有什么事能使你那一天过得很快乐。这样才会释放压力,给心灵以轻松。
在生活步调紧凑繁忙的现今社会中,人人都应学习如何舒解自己的精神压力,如此才能活出健康豁达的人生!一些压力是必须的,就像船,必须要有些东西去压船,才能航行。但是,如果压力太大,你的人生之舟航行起来,必定是那么艰难辛苦。
时刻让心灵保持明亮,并且保持一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境如能时常保持清明开朗,则对于周遭环境的感觉,都是美好而良善的。
每个人不论做什么,都是在追求幸福,追求快乐的生活。快乐的生活得益于有快乐的感觉,而快乐的感觉依赖于生活的给予。生活给予每个人的不会完全一样,因此,经常需要我们自己为自己寻找快乐。特别是当生活对我们吝啬的时候,用乐观的情绪驱除痛苦的阴霾从来都是强者对待生活的选择。
学会放下的智慧,控制自己的情绪,守住乐观的心境,保持豁达的心胸,才能让自己的心灵释放压力,自由飞翔。
心得与计划
第39节:完美不苛求但可努力接近
完美不能苛求,但可以努力接近
世界上不存在完美无瑕的事物,人生和生活也是如此。苛刻追求完美的目标,不仅往往难以实现,还会让自己身心疲惫。但是,如果没有努力向完美靠近的态度,没有怀着“我要做得更好”的信心,也是难以成功的。
著名的伯爵表公司的理念是:“永远要做得比要求的更好”。成功学家陈安之则说:“要永远做得比要求的更多,更好。”
在美国西雅图的一所著名教堂里,有一位德高望重的牧师——戴尔?泰勒。有一天,他向教会学校一个班的学生们讲了下面这个故事:
有一年冬天,猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿,受伤的兔子拼命地逃生,猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子,兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了,只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说:“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到!”
猎狗听了很不服气地辩解道:“我已经尽力而为了呀!”
而兔子带着枪伤成功地逃生回家后,兄弟们都围过来惊讶地问它:“那只猎狗很凶呀,你又带了伤,是怎么甩掉它的呢?”
兔子说:“它是尽力而为,我是竭尽全力呀!它没追上我,最多挨一顿骂,而我若不竭尽全力地跑,可就没命了呀!”
每个人都有极大的潜能。正如心理学家所指出的,一般人的潜能只开发了2%~8%左右,像爱因斯坦那样伟大的大科学家,也只开发了12%左右。一个人如果开发了50%的潜能,就可以背诵400本教科书,可以学完十几所大学的课程,还可以掌握二十多种不同国家的语言。这就是说,我们还有90%左右的潜能还处于沉睡状态。谁要想出类拔萃、创造奇迹,仅仅做到尽力而为还远远不够,必须竭尽全力才行。努力向更高、更远的目标迈进,才有可能获得更大的成功。
生活中,我们常常满足于现状,接受已经不错的情况和境遇;工作中,安于稳定的收入和不错的职位,没有想过自己的工作是否可以做得更好一些,自己是否应该去追求更完美一点的生活。
其实,只要你把目标定得高一些,对自己的要求更高一点,做到最好并不难。你想要得到什么样的生活,你才会努力去实现那样的生活。
有一个人经常坐火车出差,常常买不到对号入座的车票。可是,每次无论旅途长短,无论车上人多挤,他总能在火车上找到座位坐。
他的办法其实很简单,就是耐心地从一节车厢一节车厢地找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。事实上,每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里剩余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。
他说,大多数乘客很轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,尽管大多数人都知道在火车中途数十次停站之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。而车厢里、过道中,眼前一方小小立足之地已经很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去,有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。如同生活中一些安于现状、不思进取的人,永远只能滞留在较低层次的满足上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
篮球运动员迈克尔?乔丹在率领公牛队获得两次三连冠后,毅然决定退出篮坛,因为他已经得到世界上篮球运动史上最多的个人光荣纪录与团队纪录,甚至是20世纪最伟大的体坛运动员。
他说:“我成功了!因为我比任何人都努力。”乔丹不只比任何人都努力,在他已经是世界上最顶尖的篮球运动员时,他还比自己更努力,不断突破自己的极限与纪录。在公牛队训练的时候,他每天的练习时间比任何人都长,据说他除了睡觉时间之外,其余一天只休息两个小时,剩下时间全部练球。有这样不断超越自己、追求完美的念头和行动,有谁能比乔丹做得更出色呢?
在NBA,也有的篮球运动员经常在罚球的时候投不进球,其实,如果他一天也像乔丹一样只休息两个小时,其余时间全部站在罚球线练球增加自己的准度,这样持续下来,他罚球的能力定会提高。即使达不到乔丹那样百分之八十以上的命中率,至少也比自己以前的水平有所提高。关键在于态度,在于有没有追求完美的念头。
一句广告词这样写道:“没有最好,只有更好”。其实,我们追求更好、更完美,最重要的不是是否能真正得到最完美的结果,那样毕竟是非常难得的,而是我们拥有这种永不满足、永远积极进取、积极向上努力的态度,只要拥有这样的态度,即使做得并不完美,也是优秀。
不能苛求完美,但不能放弃追求完美,因为努力才可以令你接近、更接近完美!
第42节:容人事让生命多幸福间
容人容事,让生命多一份幸福的空间
宽容是一种幸福,生活中多一份宽容,生命就会多一份幸福的空间,生活就会多一份温暖的阳光。宽容铸就了生命的幸福和生活的快乐之源。
在世界上,每个人都得生活、工作,都得接触社会与家庭。在居家过日子及繁琐的工作中,难免会发生矛盾,出现这样或那样的失误与差错。这时,如果你不让我,我不让你,很容易引发家庭矛盾或同事间的争斗。不能原谅自己或他人所出现的失误与差错,就会给自己和他人增加心理上的压力和影响今后的正常生活与工作,因此,我们需要学会宽容,“容人须学海,十分满尚纳百川”,懂得宽容待人的好处。
世界上每个人都是“自私”的,这是人的本性,谁也无法逃脱,但“仁者”的自私,常抱有一颗感恩的心,能够通过帮助别人来获得自己想要的,这样的“自私”是一种正道。
自私的人,就没有任何包容,他们为了自己的利益,不停地损伤别人、坑害别人,最后的结果往往被损伤的不是别人,恰恰是自己。
想解开缠绕在一起的丝线时,是不能用力去拉的,因为你越用力去拉,缠绕在一起的丝线必定会缠绕得越紧。人与人的交往也一样,很多人只知道“得理不饶人”、“火上加油”,却不晓得“得饶人处且饶人”、“顺风扯篷、见好就收”的道理,结果关系缠绕纠结,常闹到不可收拾的地步。
其实,是非对错并没有快乐来得重要。快乐的秘诀就是“退一步”,先向别人伸出友善的手。让对方做“对”的人,并不代表你就“错”了。因为,当一切都好转后,你会发现你将获得放下的平安,也会感到让别人“对”的喜悦。由此,你也做“对”了。
丘吉尔在退出政坛后,有一次骑着一辆脚踏车在路上闲逛。
这时,也有一位女士骑着脚踏车,从另一个方向急驶而来,由于刹不住车,最后竟撞到了丘吉尔。
“你这个糟老头到底会不会骑车?”这位女士先声夺人:“骑车不长眼睛吗?……”
“对不起!对不起!我还不太会骑车。”丘吉尔对那位女士的蛮横无理并不介意,只是不断地向对方道歉,“看来您已经学会很久了,对不对?”
这位女士的气立刻消了一半,再仔细一看,他竟然是伟大的首相,只好羞愧地说道:“不……不……您知道吗?我是半分钟之前才学会的……教我骑的就是阁下您。”
有位智者说:“几分容忍,几分度量,终必能化干戈为玉帛。”正所谓:退一步,海阔天空;忍一时,风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,就能做世上精彩之人。屠格涅夫说:“不会宽容别人的人,是不配受别人的宽容的,但谁能说自己不需要别人的宽容呢?”这平凡的话语说出不平凡的道理。的确,人人都有需要别人宽恕的时候,也有别人需要你宽恕的时候,只有人人都宽恕对方,人与人之间的关系才能和睦,生活才能幸福美满。
南京多宝寺内弥勒佛旁的一副对联是:“大肚能容,容天容地,与己何所不容;开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”宽容别人的无理,宽容别人的傲慢,宽容别人的自私,宽容别人的浅薄,宽容别人的无信,宽容别人的狭隘,宽容别人的失误……人无完人,你有许多优点和丑陋之处,和别人一样,你也担心自己的缺点和错误不能得到别人的谅解和宽容。将心比心,对待别人的缺点和错误,没有理由不采取宽容的态度.
“己所不欲,勿施于人”。希望别人宽容自己,自己也应该宽容别人。宽容不会失去什么,相反会得到,得到的不仅是一个人,还有这个人的心。宽容乃人之美德,宽容来源于勇敢,来源于善良的心灵,是融解人际间冰块的一团火。宽容是衡量一个人素质高低的标准之一,是社会趋于文明和谐的重要因素。所以,包容别人,实际就是包容自己,对生活宽容些,对他人宽容些,对自己宽容些,得到幸福就这么简单。
很多人宽宏大度,胸襟坦荡,不计较个人得失而赢得了人们的尊敬。他们选择了宽容,因而得到了幸福。
古时候,有一位德高望重的禅师夜间到户外练功,无意间发现了寺院的高墙边多了一把椅子,禅师知道这是有违寺规的徒弟到寺外去了。正在这时,墙外传来了脚步声,禅师猜到这是徒弟回来了,于是躬下身体,趴在了椅子上,回来的徒弟爬过墙,踩到了软软的“椅子”上,甚觉奇怪,低头一看,原来自己踏着师傅的脊背了,于是顿时感到羞愧难当,只好等待师傅的严厉责罚。可是老禅师并未发怒,只是温和地说:“时间不早了,快回去吧!”。后来的日子,禅师再也没有提及这件事。小徒弟从禅师的宽容中获得了启迪,此后再也未违规出寺院,而是一心苦练,最后成了寺院里的佼佼者。
这样的宽容是如此美丽,美丽得像天空一样高远、辽阔,使生活着的人们忘却了冰雪的冷酷和风雨的暴虐,而倍感阳光的温暖和彩虹的绚丽。
宽容是一种修养,是一种美德,是一种快乐,是一种自信。懂得宽容,你就会知道生活中比才智更难能可贵的是人格,比才智的神奇更能打动人心的是人格的魅力,比人格的魅力更能提升生活质量的是宽容的力量,因为宽容是人们生活中的幸福阳光。
唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽容别人,就是宽容自己,愉悦自己;宽容自己,就是善待自己,幸福自己。宽容就是幸福。
第43节:认真,不要太苛求自己
认真,但不要太苛求自己
认真的态度是每个人都需要的,不管是在工作中还是生活中。工作因为认真而变得出色,生活因为认真而变得精致。我们鼓励认真的态度,是为了让自己的人生变得幸福和充实,然而,生活中有些人却往往认真得近乎于偏执,不管做什么事都追求完美,不容许自己有一点点失误,不允许生活有一点点瑕疵,结果常常因为对自己太过苛求而搞得身心疲惫不堪。
其实,人世间,完美与不完美只存在于意念之间。真正的完美是不存在的,苛求完美只会离完美越来越远。
有位渔夫从海里捞到一颗晶莹剔透的大珍珠,爱不释手。但美中不足的是珍珠的上面有个小黑点,“美珠有瑕”。渔夫想,如能将小黑点去掉,珍珠将变成无价之宝。可是渔夫剥掉一层,黑点仍在;再剥一层,黑点还在;一层层地剥到最后,黑点是没有了,珍珠也不复存在了。
有黑点的珍珠不过是白璧微瑕,正是其浑然天成、不着痕迹的可贵之处,如同“清水出芙蓉,天然去雕饰”。美在自然,美在朴实,美得真切。而渔夫想得到的是美的极至,在他消除了所谓的不足时,美也消失在他追求过于完美的过程中了。美真正的价值往往不在于它的完整,而在于那一点点的残缺,就如同缺失双臂的维纳斯,它能给人无限的遐思,美丽也在这样一种遗憾和遐想中成为极致了。
俗话说:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”现实生活中,对人、对事、对自己都不宜过于苛求,否则会使自己生活在孤寂和焦灼之中。生活的目的在于发现美、创造美、享受美,而不该盯着不完美、不理想的事物苦苦折磨自己。就像工作,如果只发现其职业的不足与缺点,而不善于发掘它的闪光点和长处,就难以找到真正属于自己的那块天地。
工作勤奋是好的,但不要变成“工作狂”,因为“工作狂”也是一种病态,“工作狂”往往有一种极端追求完美的心理,任何事情都要做到最好,只有这样心理才能获得安宁。可是“工作狂”往往感到压力大、焦虑、身心疲惫,有些人年纪轻轻就患上各种心身疾病,甚至导致“过劳死”。在“工作狂”的内心里,常常隐藏着偏执和自我压抑。他们不敢面对自己在生活和爱情世界里的需要,不敢追求自己真正想要得到的东西。
完美主义倾向常常表现为:不允许自己在公共场合讲话时紧张,一到发言时就拼命克制自己的紧张,结果越发紧张,形成恶性循环;不允许自己的工作仅仅是一般,他们一定要做得最好,可事实经常是把自己累得够呛,工作却未必如想象的那般好……想把生活中每一件事都做得非常完美的人,一般不会是一个强者,他们畏首畏尾,患得患失,害怕缺憾。完美主义的问题正是在于“恐惧缺憾”,害怕令人失望以及避免感到内疚。
虽然,一个人追求完美是他的自由,但是心理学家在研究中发现,过分追求完美的心态对人的身心伤害很大。很多职场中人都是追求完美主义的人:工作做得得心应手,一路高升;与上下级相处融洽,在纷繁的人事关系中游刃有余;生活中的大事小事,事前会做出合理安排,不出差错;多年来一直保持苗条身材……
虽然这些完美主义者在生活中因为不知疲倦地追求成功,而受到众人羡慕和敬佩,但他们所获得的成就实际上并不是他们在最好状态下出现的结果。也就是说,他们本可以获得更大的成就。在实现成功的过程中,因为追求完美,他们往往因为无止境的失望和沮丧,延迟并降低了自己的行动能力,错失良机。而一个心态健康的人,能持续保持稳定的状态,以灵活理性的反应处理突发情况,客观地看待困难和挫折,量力而行。
完美主义者即使事情最终成功地完成,也还是不会快乐,他们更在乎的是:“那又怎么样呢?”“接下来的事情能成功吗?”这样的心态是疯狂的。早在1996年,心理学家保罗?海威特和乔丹?弗莱特共同对103位抑郁症患者进行研究观察。他们发现,这些患者都是对自己提出很高要求的人,他们追求十全十美,以至于心态越来越抑郁,而患上抑郁症,不得不接受治疗。
不管是什么样的天气,什么样的境遇,只要心中洒脱,看得开,保持一颗乐观豁达的心,对你来说永远都会是风和日丽、天高云淡的好天气。
拥有积极的态度,乐观面对人生,才会走向成功。心理学家早已发现:一个人被击败,不是因为外界环境的阻碍,而是取决于他对环境如何反应。每天早上,我们一醒来,这一天有两种选择,可以选择心情愉快,也可以选择心情不好,那我们为什么不选择心情愉快呢?每次有坏事情发生,我们可以选择成为一个受害者,也可以选择从中学些东西,我们应选择后者。人生就是选择,你选择如何去面对各种处境。归根结底,你自己选择如何面对人生。
在生活中,听到别人说我们的闲言碎语,都会令心情沮丧到极点。在同一个单位供职的同事,有的开开心心,有的郁郁寡欢,后者倒不一定是遭遇了过多的磨难,关键是性格,是心情。面对同一种境界,不同的人有不同的心情。不同的心情,就会有不同的理解。不同的感受,就会有不同的人生体验。其实苦难也好,幸福也罢,都是人们内心的一种感受而已。只是在很多时候,人们都是一步步走进自己设置的陷阱,跟自己过不去罢了。
如果你的上司说:“你的工作表现很不错,但是我希望你每个月完成四项任务,而不是现在的三项任务。”不同心态的人对这句话的理解就会出现不同结果。追求完美主义者看见的是未实现的那第四项任务,而心态健康者看见的是自己三项任务都完成得不错,努力没有白费。因此,这样的心态导致的倾向也正好相反:一个更加悲观沮丧,而另一个更加积极活跃。
有一个人在河边钓鱼,他钓了非常多的鱼,但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼,他都丢回河里。旁观人见了不解地问:“别人都希望钓到大鱼,你为什么将大鱼都丢回河里呢?”这人不慌不忙地说:“因为我家的锅只有尺这么宽,太大的鱼装不下。”
这故事的寓意是:不让无穷的欲念攫取己心,“够用就好”也是不错的生活态度。
联想到生活中的种种行为,可以发现,正是因为对完美的无休止追求,造成了我们常常忘记了自己追求的到底是自己需要的那一部分,还是完美和更多。就像人们在吃自助餐时,肆无忌惮地吞食,只为追求对得起自己所花的钱,追求自己吃了更多的美味,常常是最后吃得自己肚子感觉胀得难受,然后几天消化不良。这是多么愚蠢,为了索取更多,却忘了自己是为了吃饭而来的,不是为了填鸭,不是为了让自己吃得难受来的。取自己够用的,不必贪求完美,这也是一个重要的修炼。
电视上的广告中常常宣扬“完美是可实现的”,××电器,××产品,完美无缺,消费者所需要的什么功能都考虑到了。但是,那是显然不可能的事。在现实中,完美是罕见的、短暂的,并且大多数仅仅是偶然实现的。
在工作中,尽量将工作做到最好,而不是做到完美,才是一种明智的选择。在同一件工作上投入过多不必要的时间和精力,只为追求一些毫无意义的完美,这其实是浪费时间,同时也是不会善待自己的表现。
你不应该刻意追求完美,完美是有限的和不常见的。你应该允许自己适应一个放松的标准。容忍大多数人的缺陷,你确实可以或多或少地生活得更好一些。对待自己,你应该同样宽宏大量。你应该压低内心“法官”的音量,对内心的声音说:“我听到你说了,你不需要再对我嚷嚷了。”
如果你已尽最大努力做到最好,再多忧虑或担心也不会让你的最后成果更好的话,再做下去就会适得其反,一定要制止自己追求完美的冲动,以免陷入过于追求完美的陷阱。
第46节:勇担责任赢信任票
勇于承担责任,赢得信任票
生活在这个社会中,每个人都有自己的位置和角色,不论是在家庭中、工作中、学习中还是公共场合,都承担着角色赋予或者说加之于你的责任。责任无处不在。现代社会,每个人必须勇敢地承担起自己的责任。
你所做的每件事,都是你自己选择去做的。所以你要对一件事情的结果负责,最重要的是,你首先要对你的思想和态度负责,因为思想不同,态度不一样,所下的决定也不一样。如果你不肯为你独有的人生负责任,那你就很有可能变成任人摆布的可怜虫。每个人要对自己的人生负责任,对自己的人生产生的结果负责任。
在职场上,责任心就是工作使命感。选择一家公司上班,这是你的主动选择,而不是公司强迫你来上班。既然你做了选择,就应该为自己的选择负责。你选择了这份职业,就必须接受它。它不仅仅是为你提供薪水、给你带来成就感,同时会给你带来辛苦、压力、挫折、屈辱甚至辱骂等。因为好和坏都是工作的一部分。
在其位,谋其政。每个人有自己的一个位置,必定有自己的一份责任。工作就意味着责任,责任意识会让我们表现得更加卓越。如果你还不明确自己的职责是什么,那么你就还没有真正地工作。
当你很容易选择推卸责任的时候,证明你已经有了做错的念头,因为这样你就会抱着一种随遇而安的心理去应付工作,但假如在每一次工作降临到你头上的时候,你的第一反应就是“这是我挑战自己的开始”,那么你就会以最高度的责任感去把它做到极致,从而为自己在领导心目中赢得了信任票。
陈任和张明到一家速递公司,被分为工作搭档,他们工作一直都很认真努力。领导对他们都很满意,然而一件事却改变了两个人的命运。一次,陈任和张明负责把一件大宗邮件送到码头。这个邮件很贵重,是一个古董,领导反复叮嘱他们要小心。到了码头陈任把邮件递给张明的时候,张明却没接住,邮包掉在了地上,古董碎了。
领导对他俩进行了严厉的批评。“这不是我的错,是陈任不小心弄坏的。”张明趁着陈任不注意,偷偷来到办公室对领导说。领导平静地说:“谢谢你,我知道了。”随后,领导把陈任叫到了办公室。“陈任,到底怎么回事?”陈任就把事情的原委告诉了领导,最后陈任说:“这件事情是我们的失职,我愿意承担责任。”
陈任和张明一直等待处理的结果。领导把陈任和张明叫到了办公室,对他俩说:“其实,古董的主人已经看见了你俩儿在递接古董时的动作,他跟我说了他看见的事实。还有,我也看到了问题出现后你们两个人的反应。我决定,陈任,留下继续工作,用你赚的钱来偿还客户。张明,明天你不用来工作了。”
人们往往对于承认错误和担负责任怀有恐惧感。因为承认错误、担负责任往往会与接受惩罚相联系。人们通常愿意对那些运行良好的事情负责,却不情愿对那些出了偏差的事情负责任。有些不负责任的员工在事情出现问题时,首先考虑的不是自身的原因,而是把问题归罪于外界或者他人,总是寻找各种各样的理由和借口来为自己开脱。比如:工作业绩不理想,那么一定是领导无方、相关部门不配合;领导不喜欢你,一定是他不懂得欣赏你;销售任务没有完成,一定是客户太挑剔……在很多管理者看来,这些都是无理的一个借口。这些借口并不能掩盖已经出现的问题,这些理由不会减轻你所要承担的责任,更不会让你把责任推掉。
领导的信任建立于你的责任,你总想推卸责任,领导自然就会选择那些敢于承担责任的人,为他们创造更多的成功条件。与不推卸责任相关的,就是你的工作积极性和认真态度,做好这两点,你就会出类拔萃。责任不是别人给你强加的负担,而是你敢于挑战自己的积极选择!
责任心,是每一个身在职场的人的第一素质。做只尽职的“牧羊犬”,显得如此珍贵。现在很多年轻人最被人诟病的就是缺乏责任感。作为一个职场中人,学习建立负责任的观念,会让主管、同事觉得孺子可教。抱着认真尽责的态度去工作,你的业绩会更加优秀。
《迈阿密先驱报》的幽默专栏作家戴夫-巴里讲述了他年轻时的一个关于责任感的故事:
17岁时,我在一个营地里担任辅导员,主要负责管理一群10~12岁的孩子,让他们在一起时不要闹事。此外,我还要带着他们到森林里游玩。能够到迷宫一样的森林里玩自然令人兴奋,可是当你要带着一群比自己小的孩子同行时,你的兴奋感一定会跑到九霄云外。因为他们的生命安全似乎全部系在了你一个人身上。你必须运用自己所有的能量和胆量,帮助他们应付遇到的突发情况。这对向来有些胆小的我不是一件容易的事情,可是我必须这么做。
我带着一群孩子在湖边安营扎寨,当时我是这群人中唯一的白人。我们在湖里游泳时,碰上了一艘载着白人孩子的摩托艇,艇上的白人孩子向我们的队伍叫嚷着带有种族歧视的话语,并企图用水溅湿我们的帐篷。当时,我也不知哪儿来的勇气,和自己的助手一起警告他们:“如果你们再敢靠近这些孩子,我们将抄下你们的艇号,打电话叫警察来。”那些挑衅者最后还是离开了。
那个夏天,我回学校后,发现自己似乎不再像以前那么胆小了,而且忽然间明白了责任感是什么。
我们每一个人从诞生那天起,就生活在复杂的社会关系中,和他人、集体、社会之间存在着这样那样的责任关系。因此在生活中,当我们做出某种满足自己需要和愿望的个人决定并且付诸行动时,都应该考虑对个人、对家庭、对他人、对社会甚至对整个人类所应当承担的责任。这种高度的责任感是我们应该具备的基本品德,是我们学会做人的基点。
负责,不仅意味着敢于承担个人的责任,而且意味着在出现错误时,勇敢承担,犯错就是犯错,不要讲“我以为,我认为……”为自己不停地辩解,而要说“我错了。”
推卸责任,是极不负责的态度。自己的事情出了问题,首先要从自己身上好好检讨一下,看自己是否做得够好,是否做得没有一点失误,如果一味地找借口,把错误归结于别人或者客观因素上面,无疑会养成一种消极逃避的习惯,不敢对自己的行为负责,不敢对自己的人生负责。
西点军校有句名言:“没有责任感的军官不是合格的军官,没有责任感的员工不是优秀的员工,没有责任感的公民不是好公民。”记住,这是你的人生!记住,这是你的工作!记住,这是你的责任!
第48节:敬业是美德习惯人生态度
敬业是一种美德,一种习惯,一种人生态度
敬业就是敬重自己的工作,将工作当成自己的事,其具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德,其中糅合了一种使命感和道德责任感,这种道德责任感在当今社会得以发扬光大,成为一种最基本的做人之道,也是成就事业的重要条件。
每个公司都极需要脚踏实地工作的人才。敬业精神在当今企业中,是衡量员工的首要标准,因为它关系到企业的生存与发展,它关系到员工的切身利益。
IBM公司的创始人沃森对“敬业”极为看重,并将“敬业”和“思考”作为公司永不终止的信条和追求。他认为,加入一个公司是一种要求绝对忠诚敬业的行为,敬业是一种美德。
沃森曾对员工说:“如果你是忠诚敬业的,你就会成功。只要热爱工作,就会提高工作水平,忠诚敬业和努力是融合在一起的,敬业是生命的润滑剂。对工作敬业的人没有苦恼,也不会因困惑而动摇,他坚守着航船,如果船要沉没,他会像一个英雄那样,在乐队的演奏声中,随着桅杆顶上的旗帜一起沉没。”
IBM一直坚守着这个信条,并将其渗透到企业的各个层面,使每一个员工都在这一思想和精神的熏陶下,持久地忠诚敬业于IBM公司,并形成一种强大的凝聚力和向心力。
敬业是一种美德,乐业是一种境界。朱熹说:“敬业者,专心致志以事其业也。”对待本职工作,应常怀敬畏之心,专心、守职、尽责,干一行、爱一行、钻一行,尽心竭力、全身心地投入。要精其术,不拘泥于以往的经验,不照搬别人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成为本行业的行家里手。要竭其力,对待事业要有愚公移山的意志,有老黄牛吃苦耐劳的精神,着眼于大局,立足于小事,努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要乐其业,对工作有热情、激情,始终保持良好的精神状态,把承受挫折、克服困难当作是对自己人生的挑战和考验,在克服困难、解决问题中提升能力和水平,在履行职责中实现自身的价值,在对事业的执著追求中享受工作带来的愉悦和乐趣。
关于敬业,我们可以从两个层次去理解。低层次来讲,敬业是为了对领导有个交代。如果我们上升到一个高度来讲,那就是把工作当成自己的事业,要具备一定的使命感和道德感。不管从哪个层次来讲,“敬业”所表现出来的就是认真负责的态度——认真做事,一丝不苟,并且有始有终!
工作敬业,表面上看是为了领导,其实是为了自己,因为敬业的人能从工作中学到比别人更多的经验,而这些经验便是你向上发展的踏脚石,就算你以后换了地方,从事不同的行业,你的敬业精神也必会为你带来助力!因此,把敬业变成习惯的人,从事任何行业都容易成功。
养成敬业的习惯之后,或许不能为你带来可观的好处,但可以肯定的是,如果你养成了一种“不敬业”的不良习惯,你的成就相当有限,你的那种散漫、马虎、不负责任的做事态度已深入你的意识与潜意识,做任何事都会“随便做一做”,结果可想而知。
对工作的不负责,就是对自己人生的不负责。敬业不仅是一种美德,也是自己尊重自己的一种表现。一个人在社会的环境中会受到来自各个方面的影响,如何对待工作是必然遇到的问题,而这个问题的认识和处理是否得当,将对一个人的生活产生很大的影响。那些追逐名利的人,由于斤斤计较,往往会工作走型,做不好工作;而只有忠诚敬业的人才有可能达到工作的顶点。如果一个人没有正确的工作观,必然对工作不认真负责,工作松懈,得过且过,敷衍了事,不求进取,怨天尤人,斤斤计较报酬,因此这种人很难在事业上有所成就。
一位利用假期到东京帝国饭店打工的女大学生,在这个五星级饭店里所分配到的工作是洗厕所。
当她第一天将手伸进马桶刷洗时,差点当场呕吐。勉强撑过几日后,实在难以为继,决定辞职。但就在此关键时刻,大学生发现,和她一起工作的一位老清洁工,居然在清洗工作完成后,从马桶里舀了一杯水喝下去。大学生看得目瞪口呆,但老清洁工却自豪地表示,经他清理过的马桶,是干净得连里面的水都可以喝下去的!
这个举动给这位大学生很大的启发,令她了解到所谓的敬业精神,就是任何工作,不论性质如何,都有理想、境界与更高的质量可以追寻;而工作的意义和价值,不在其高低贵贱如何,却在于从事工作的人,能否把重点放在工作本身,去做出更加精益求精的业绩。
此后,再进入厕所时,大学生不再引以为苦,却视为自我磨炼与提升的场所,每次清洗完马桶,也总是扪心自问:“我可以从这里面舀一杯水喝下去吗?”假期结束,当经理验收考核成果时,女大学生在所有人面前,从她清洗过的马桶里舀了一杯水喝下去!
这个举动同样震惊了在场所有人,尤其让总经理认为这名工读生是绝对必须招揽的人才!毕业后,大学生果然顺利进入帝国饭店工作。而凭着这简直匪夷所思的敬业精神,37岁以前,她是日本帝国饭店最出色的员工和晋升最快的人。
37岁以后,她步入政坛,最终在大选中成为日本内阁邮政大臣!这位女大学生的名字叫野田圣子。直到现在,这位被认为极有潜力角逐首相大位的内阁大臣,每次自我介绍时总还是说:“我是最敬业的厕所清洁工,和最忠于职守的内阁大臣”……
一个勤奋敬业的人也许并不能获得上司的赏识,但至少可以获得他人的尊重。诚实及敬业的名声是人生的一笔财富。不论你的薪水多么低,不论你的老板多么不器重你,只要你能忠于职守,毫不吝啬地投入自己的精力和热情,渐渐地你会为自己的工作感到骄傲和自豪,就会赢得他人的尊重。如果你在工作上能敬业,并且把敬业变成一种习惯,你会一辈子从中受益。我们应该把敬业当成一种习惯,有了这种习惯,就不愁在事业上无所发挥了。即使你的职业是平庸的,如果你处处以尽职尽责的态度去工作,也能增添个人的荣耀。
对绝大多数人而言,事业将是他们生命中最重要的部分。因此,敬业是一种人生态度,是珍惜生命、珍视未来的表现。如果在你的工作中没有了职责和敬业,你的生活就会变得毫无意义。所以,不管你从事什么样的工作,平凡的也好,令人羡慕的也好,都应该尽职尽责,求得不断的进步。
如果你能忠诚敬业,你就会充满自信,面对任何困难,排除种种障碍,使工作获得完满成功。如果你能忠诚敬业,你就会从小事做起,一步一个脚印,在工作中学习,不断总结经验教训,胜不骄、败不馁,在成绩面前会再找差距,在挫折面前会认真总结教训,永远以积极的态度看待成功与失败,就能不断成长进步。如果你能忠诚敬业,你不会去计较报酬和名誉,不受周围环境的干扰,不受利诱,按照既定的目标,始终如一地做好你的工作,结果你将名利双收。
当我们将敬业当成一种习惯时,就能从全身心地投入工作的过程中找到快乐。我们不应该抱怨公司、抱怨社会,而是应该持着“感恩”的态度去工作。既然公司给了我们工作的机会,给了我们发展的空间,我们每个人都有责任、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作,都应该为公司尽好自己的责任,才能无愧于心,无愧于自己。
敬业是一种美德,一种习惯,一种人生态度,是最基本的做人之道,也是成就事业的首要条件。无论从事什么工作,请记住,敬业不仅仅是为了工作或者别人,更是为了你自己。
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