现实中的数字生命派，已经在搞“AI复活”了_ai复活 csdn

前言

《黑镜》第二季中的一集，女主利用意外身亡的男友在社交网络上留下的大量数据，重塑了一个模拟男友人格的AI。而在现实中，像这样“通过另一种形式与虚拟化的逝者相见”的故事，正在新年伊始之际逐渐走入大众的视野。

2023年12月中旬，一则“失独父亲用AI复活病逝儿子”的新闻在海内外引起了广泛关注，故事里的这位中国父亲因ChatGPT、文心一言的技术工具的出现而看到希望，在辗转了多个团队后，最终收到了一段AI生成的儿子的视频。

“效果是初级的，但从手机里再次听到儿子的声音，已足以让他的妻子在已故儿子的墓前哭泣。”

一家外媒在报道里这样说。

这是一类依赖生成式AI的底层技术，复现逝者的形象、声音、言谈举止，甚至是性格情感的产品，业内人更愿意将其描述为“数字陪伴”或“AI数字永生”。一家去年3月份开始涉足相关领域的团队告诉我们，截至目前，他们已经为超过600个家庭提供了相关服务，其中大部分来自因疾病、事故或自然灾害而失去孩子的父母。

“我希望大家都可以尽可能多地留下自己的影像资料，从而能实现在世界上的真正意义的永生，也就不会被时间所遗忘。”这位团队的创始人说。

“AI复活”，一单多少钱？

对于初次接触“AI复活”这个概念的人来说，难以想象的东西还是太多了。最直观的疑问就是——

AI“复活”某人之后，我们到底会以什么样的形式与TA相见？

一段视频？一个可互动的程序？抑或是某种可真实触碰的全新物品？

来自上海的超级头脑团队从2015年进入AI游戏开发、VR、数字人等领域，在2023年3月份开始涉足“AI复活”这个崭新的应用场景。团队的创始人张泽伟详细介绍了他们当前主要的三类业务：

• AI疗愈

  呈现形式为通过微信视频的实时通话。团队会基于生成合成类的AI技术克隆相关人物的真实形象、声音，然后再由团队专业的心理咨询导师“换上”这个形象，扮演这个人物与客户进行沟通。这一业务本质是由专业心理咨询师驱动的，结合了AI的一种心理疗愈手段。

• 数字遗照

  呈现形式为搭载了大语言模型且拥有真实人物形象的相册。团队同样基于相关AI技术合成一种数字照片，照片具有真实形象，可以有简单的动作和表情，还可以用逝者的声音进行实时的交流和对话。这一业务本质则是一种软硬件结合的AI聊天机器人。

• 3D超写实的仿生数字人

  底层技术逻辑与第二种基本相同，但最后会以3D的全息仓呈现出来，相当于一个3D建模出来的立体的逝者形象与人进行互动。

超级头脑团队供图：数字遗照

张泽伟表示，目前第一种“AI疗愈”已经做了600多单，后两种还没有大量铺向市场，仍在进行内部的细节优化和版本迭代中。整体来讲，就算“安排上顶格的技术”，一单的价格也不会超过五位数。

不过，由于“AI复活”本身就是一种从需求寻找市场的特殊行业，因此，超级头脑团队碰到的更多是为“带着需求找上门”的客户提供一对一定制版服务。2023年12月中旬时，海内外有媒体报道过一位中国父亲用AI复活自己病逝的儿子，引起了不少讨论，而其最终的产品正是由超级头脑团队完成的。张泽伟对他的故事记忆犹新。

“这位父亲一开始找到我们的时候，其实要求很简单，就说想克隆一下他儿子的声音，从这个点开始，又慢慢分散出现其他需求……其实最开始有这个概念的时候，我们也不知道要做什么，都是一些用户来找到我们，说他们要做哪些事情，我们再总结出他们的需求，最后才有现在这些产品。其实你现在来看，这位父亲的需求其实并不属于我们现有的任何业务形式。”张泽伟说。

而事实上，涉及到业务层面，或者说产品的具体呈现上，“AI复活”的形式并不相同。

对于2017年成立的硅基智能来说，“数字永生”属于他们的几大业务板块，知识生产（视频）、知识传播（直播）、生命克隆和知识创作（文娱）中的其中之一。在类似领域，他们最出名的是将全网千万粉丝的科技博主@严伯钧“AI化”，让“AI严伯钧”能以原主风格形态自主创作有真人出镜的科普视频，时至今日，严伯钧的粉丝们仍在孜孜不倦地观察，今天发视频的到底是AI还是严伯钧本人。

图源“硅基智能”官方公众号

其中，“AI复活”相关业务属于他们的“生命克隆和数字永生”版块，目前已经形成了标准化的产品线。硅基智能创始人兼CEO司马华鹏表示，目前这部分业务来自于他们自研的“炎帝大模型”以及一个名叫“DUIX”的APP完成。

炎帝大模型基于用户提供的人物影像、语音、形象资料进行训练，1:1克隆出具备情感、个性、独有风格的Agent数字人，然后将其绑定在用户的DUIX APP账号上，这样就可以通过DUIX APP去与数字人进行影像式的实时交互了。

而对于“AI复活”这个有些特殊的业务，硅基智能当前也并没有去做大范围的宣传和推广，很多也都是有需求的客户主动找上门来。

“其实在公司创立初期，我们有一位联合创始人经历了母亲的离世，在悼念逝者时，这位联合创始人提出，老人不会打字，所以留下了很多语音消息，还有一些照片，就随口提能不能用AI复活，再和老人说说话？这就是我们做AI复活的契机，也是我们现在一些产品的雏形了。”司马华鹏说。

硅基智能官方供图：DUIX APP定制数字生命

“本质是AIGC的一条细分赛道”

在聊到技术实现时，几乎所有的受访者都认为，所谓“AI复活”其实就是当前大热的生成式AI，或者说AIGC领域的一个细分赛道，本质上是利用图像、语音、视频、文字等多个领域中已经成熟的技术去生成个人形象、声音、知识库、思维方式、语言风格等等内容，再逐步将这些不同内容“拼接”成一个完整的产品。

“……‘数字复活’是多种AI技术的融合体，很难说其本身存在底层技术上的护城河。可以将其看作是数字人领域的一种应用创新更为准确。”国内数字人底层技术基础设施服务商，数字栩生的CTO翁冬冬这样说。

在具体的实现上，曾经火热到“百模大战”的大模型市场，就为AI复活提供了动力。

张泽伟就表示，在做那些具有交互功能的AI复活项目时，他们会先收集逝者的的生平资料、语言习惯，然后把这些数据输入到服务器上，再基于他们细分领域的一个模型去做本地化的训练和部署。如果用户问到了数据库里没有的信息，底层就会跳转到当前市面上已有的超大模型的付费接口，换文心一言、星火大模型等继续完成对话，这样，就可以持续进行多轮对话。

图源外媒“法新社”

而在这个细分赛道里，“数据”也是从业者们频频提起的一个词。

“AI复活对于数据质量的要求非常高，数据越多、越全，训练出来的数字人的相似度就越高。比如如果只是做一个面部驱动，让数字人有面部表情和口型的变化，那其实只要一张照片就行了，但如果要做得很逼真，那就至少需要4-5分钟的一段视频素材。”张泽伟表示。

司马华鹏表示，目前AI复活的难点还是用户是否能提供足够的数据供大模型学习。最优质的数据还是视频，最好是像严伯钧那样的博主，发布过成千上万条蕴含有个人形象出镜、观点输出的视频，其次是大量的文字作品、语音记录、照片等等，而像是社交软件上的浏览记录，例如点赞收藏评论之类的动态作为训练数据而言比较抽象，难以整理，“可能会有一定帮助，但没有那么大”。

可以说，整体而言，由于大模型、生成式AI领域在近一两年的技术热潮，都使得AI复活中对逝者外形、性格、言行举止的模拟、交互对话的实现不再困难，至少不会像十年前科幻作品里出现时那样，空有概念而无从下手。

不过，如果放到整个数字人领域，其难度和成本又都是“上不封顶”的。在交谈中，翁冬冬提到，像现在很多的“让照片动起来”的效果，其实相关的开源算法研究很多，但其实它能生成的视频是很有限的——可以用算法让照片上的人物说话、让他动起来，但很难让他去做一个转身，或者去做涉及到服装或者环境的变化。

“数字人技术体系是很庞大复杂的，如果是真正的影视级的数字人，难度和成本都会很高。”翁冬冬说。

产业规模很小，仍是“需求寻找市场”

在张泽伟看来，2022年底的一波技术大爆发，使得大家都开始探索技术的具体落地和应用，“AI复活”就是应运而生的这样一个产业。而他们也从逐步尝试，到现在整个团队All in这个细分领域。

“作为中小团队，我们其实做不了太多东西，进入到这个领域，也是我们整个团队都觉得它的社会价值和意义比较大。这个行业目前还在早期萌芽阶段，规模很小，短时间或许也难以推进，但观察到国内甚至是全球的庞大的市场需求，我认为未来可能是万亿级别的市场。”张泽伟说。

对于主做AI名人复刻的数字栩生团队来说，目前出于商业方面的考虑，并没有在“AI复活”方面有什么业务开展，而创始人翁冬冬个人认为，“AI复活”这个概念本身是有需求的，但现在市面上已有的呈现形式，比如让逝者照片可对话，可能并不是一个特别清晰或者真实的需求。

“……其实国内做数字人的团队特别多，大家都有各自的方向。像我们团队针对头部，也会有客户有‘AI复活’这样的需求找过来。”翁冬冬补充说，“其实跟海外业务比的话，中国的业务丰富程度是特别高的。因为人多。所以这么多人，哪怕比例很小的人需要这个东西，那也是巨大的市场。”

不过，从长期来说，数字栩生提到了另一个有所重合的概念——数字陪伴。

比起“AI复活”的交付一段视频、一个产品的“短时间内的再次相见”，“数字陪伴”更强调一个有自己的基本逻辑，能长期且深度地去了解被陪伴的人的需求的数字智能体，能作出更合理的反应，提供更加细腻的希求，技术底层类似一种定制的AI聊天大模型。

而要做到这一点，翁冬冬觉得现有的技术可能就“不够用”了，基础技术还得再往前走一步才行，比如大模型对于场景的理解能力。

争议仍无定论，“伤害比效果更多”？

无论如何，“AI复活”这一产业的诞生，本就意味着大众在情感方面的一种朴素的需求——无论是对亲人的缅怀，还是对自身的慰藉，“AI复活”都远比一般的技术场景承担了更复杂的感情。

事实上，在“AI复活”于去年刚刚兴起时，就有人认为，这是一种结合了AI的新型心理疗愈方式，将AI技术用在沉湎与亲人分离痛苦中的用户身上，能够缓和他们内心的波澜。

但一位业内的心理咨询师对此持保留态度。她提出，哀伤有相对固定的过程，其中确认亲人死亡的“承认”是很重要的一步，AI复活的片段可能使未亡人丧失现实感，无法完成哀悼，死者那么生动的存在还有可能给未亡人造成二次创伤。而如果模仿得有差错——这对最亲近的人来说是必然的——又可能从另一种角度“污染”真人原本的回忆，使得死者需要艰难地确认亲人已死，同样可能造成创伤。

更何况，如果AI生成内容如果从技术层面被“投毒”，使得最终生成了不受控制的片段呢？使用了“AI复活”的生者是否可能因为社会舆论层面的不理解和偏见，从而产生巨大的精神压力呢？如果用户可能永远无法面对丧失，反而彻底失去了心理疗愈的可能呢？

“确实有看到一些观点说，‘AI复活’用到了心理学中的‘空椅子技术’，但实际上空椅技术并不仅仅用于失去亲人的来访的疗愈，重点还在于和重要他人的角色扮演这种形式，而‘AI复活’本身就很复杂，需要讨论的问题更多，所以我个人认为，心理疗愈和AI复活只有很小的交集。”这位心理咨询师这样告诉我们。

而不仅是这样的道德和伦理方面的争议，一旦涉及到人，法律层面的风险同样也无可回避

肖像权侵犯、隐私数据保护、AI诈骗……底层技术的进步也催生出了巨大的灰色地带，“AI复活”甚至于数字人都仍是新兴产业，目前既无专门的监管条例，也没有自发形成的行业标准，因此，从业者们整体都处于审慎探索的状态。

超级头脑团队在进行相关业务时，如果要“复活”逝者，必须由直系亲属提供能证明关系的材料，而如果要“克隆”没有去世的人的数字人形象，也必须由本人现场进行声明。

“其实在‘AI复活’上也会存在一些负面反馈，比如部分客户能提供的过世亲人的资料不多，所以最终效果达不到他们的预期，不过这种情况并不多。”张泽伟说。

而翁冬冬则透露，北京朝阳区已经出台了数字人备案系统，目前正在试运行阶段，相关企业可以将自己生成的数字人拿去系统备案，虽然不具备法律效应，但如果产生版权纠纷时，系统上的备案声明就能够作为一个证据。除了北京，上海、广州等地区也在推动类似系统的落地，只是由于背后涉及到版权局、大数据局等多个单位，所以实际推行起来问题不少。

而有意思的是，在聊完“AI复活”的现在，展望更长远的未来时，几位受访者都露出了“数字生命派”的身份。其中，翁冬冬又纠正道：

“准确的说，我以前是。但现在，我倒不认为能像电影《流浪地球》里描绘的一样，直接没有现实肉体，进化到数字生命……我觉得未来可能会通过VR等技术去开拓数字空间的资源，在物理上为人类开拓更大的空间。”

在英剧《黑镜》中，女主利用AI“复活”了男友后，起初欣喜不已，但很快意识到这不过只是一个影子。在故事的最后，她将仿生的机器人男友搁置在了阁楼，只在每年的特定时间上去看他一眼。

总结

在影视作品里，作为人类的终极梦想之一的“死而复生”并不总拥有圆满的结局，而在科技的推动下逐渐走向现实的产业，也仍然存在诸多问题。

也许“AI复活”会在技术的不断发展下大步向前，最终进化到连电影都无法想象的程度，又也许它会在时间的推移里逐渐消散，但在现在，关于未来的畅想已经向我们，向人类打开了大门。