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书法比绘画厉害在哪里?为何国画强调书法入画? 书画同源就表现为画作上的题字吗?编程和绘画有毛关系?看完本文,定能获得清晰的解答。
对比分析了大量案例,既讲画理,也谈书法,讨论了诸多有关书法与绘画关系的问题,提出一种“一笔画”的画法,综合了绘画、书法和编程的思想,打通书法与绘画艺术的任督二脉。最后,探讨了一笔画与书法、绘画、科技有关的多个问题,尝试打通科学和艺术思维的任督二脉。愿帮助读者提高审美力,了解艺术与科技的关系,也希望成为编程入门的指引。
不论您对"一笔画"是否有兴趣,本文的干货远远超越了这种画法,完整阅读定能获得思维的提升。
(5)挑战者:草、木、山、川、风、云、水、雾、雨、光、火、电等自然物有关的画
(9)"法度"与"功力"是什么关系?一笔画要求什么样的功力?
观看绘画时,尽管我们知道那是画家一笔一笔逐步完成的,但往往不会去思考画面上的操作顺序问题。这是由于绘画作品展现给观看者的是其描绘的图景,其蕴含“创作过程”已经自然而然的消隐无踪了。例如,在欣赏下面这样一幅山水风景作品时,我们会关注其中的绘画主体,包括山形山势、溪流瀑布、山林、旅队等,但我们并不关心画家先画的山还是先画的水,更不关心每一笔的先后顺序。
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然而,绘画过程却又是创作者必须思考的问题。不论学习任何画法,总会接触到一系列步骤化的指导,例如:
可以说,在看似感性、直观、无拘无束的绘画创作过程中,却必不可少的地需要一系列步骤。但由于绘画创作的”过程“只是制作手段,而非向观众呈现的内容,因此完成的画作往往都已经丢失了绘画过程信息。过程信息缺失,让我们感觉绘画只是静止的平面艺术,不会去考虑它的形成过程,更不会从形成过程感受到美。
虽然绝大多数绘画作品并不以体现过程为首要表现手段,但”过程“却是音乐、舞蹈这类表演艺术主要依赖的表达手段,诗歌的韵律美也是体现于过程中的。那么过程是否能成为绘画的表达手段呢?其实也是有可能的,比如说一笔画就带有很强的表现绘画过程的意味,例如下列作品。但通常的一笔画往往关注于“如何只用一根线”这个拓扑学问题,并未在线条的表现力上投入足够精力,因此线条本身常常是苍白无力的。事实上,如果不提醒观者这是”一笔画“,观者很可能留意不到其中的”过程“。
尽管绘画主要不在于体现过程,但其实很多绘画作品也在一定程度上表现了它的创作过程。
绘画中能表现"过程"的比较罕见,但表现"动感"却很常见。
这里用书法艺术与绘画进行比较,它与绘画深有渊源,也常常体现"动感",并且特别善于表现“过程美”。
下面对书法和绘画中都常常体现的“动感”做一些对比。
首先,请看张旭和怀素的草书:
是否感受到龙腾虎跃般的强烈动感?是否感受到了曲折离奇、抑扬顿挫、峰回路转、气贯长虹的体验?
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怀素:1. 怀素书法作品大全;2. 百度百科-怀素
书法作品中,除了造型,还包含强烈的动感;并且它是完整书写过程的动感,不同于运动物体动势的动感。作为对比,下面展示了多幅体现动感的绘画作品。
下列几幅速写作品,其动感主要是其刻画对象的运动姿态,而非上图中那样完全靠线条来体现出来的运动轨迹。或者说,书法的动感体现于一系列在时间上连续的、紧锣密鼓、前呼后应的序列运动,而速写的动感则主要体现为一瞬间的运动姿态。从“线条”的角度看,书法的线条具有时间连贯性,而绘画的线条往往缺乏时间连贯性。观看上述书法,可以一目了然地看出每根线条的先后次序,但从下图中却很难看出哪条腿先画、哪根头发先画。
拓展链接:
叶浅予:百度百科-叶浅予;
黄胄:百度百科-黄胄;
许伟公众号-左脑学素描:
除了速写,在很多绘画作品中都有对“动感”的表现,但往往都是对绘画主体的动态进行表现,而非书法那样记录着创作过程。下面列举一系列不同风格的表现“动感”的绘画作品,让它们轮番上阵,看看能否以在”过程美“方面超过张旭、怀素的书法。请读者体会,它们与张旭、怀素书法的动感有何差异?
拓展链接:
月冈芳年:1. 维基百科-月冈芳年;2. 国立国会图书馆-月冈芳年;
菲钦:Nicolai Ivanovich Fechin 尼古拉·菲钦
司契米德: https://www.richardschmid.com/
Craig Mullins: http://www.goodbrush.com/
Jungshan: 作品介绍
David Downton: http://www.daviddownton.com/
吴兆铭:http://www.zhaomingwu.com/
郑问:百度百科-郑问
Jami Jones:https://www.artpad.org/
拓展链接:
吴冠中:雅昌艺术-吴冠中纪念网站
拓展链接:
马远:南宋画家-马远作品欣赏
顾恺之: 顾恺之三绝是什么 顾恺之作品有哪些
丢勒:肖像之父 | 丢勒全集
葛饰北斋:1. 百度百科-葛饰北斋; 2. 谁是日本漫画的爸爸 是莫奈真正的对手?;3. 浮世绘师葛饰北斋是怎样作画的?
刘继卣 : 画坛全才|刘继卣 组画集锦(130张大图!)
傅抱石: 雅昌-傅抱石纪念网站
陆俨少:陆俨少:生涯一片青山
John Berkey: http://johnberkey.com/
在漫画中,常常用”速度线“一类的纯辅助性漫画符号来表现动感:
郑问运用水墨技法拓展了速度线:
这种速度线,可以追溯到更早的绘画,例如一幅十二世纪的日本古画:
达芬奇的手稿中也运用了”速度线“技法:
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前面列举的所有作品,尽管其风格各异,但仔细观摩就会发现,它们都是运用笔触来体现动感,也就是每一笔表现出的轻重缓急,更确切说是一种“动势”。当笔触的动势与刻画主体的运动姿态配合时,就突出了主体的运动。笔触的动势也可以无关与主体的运动,这时笔触的动势就成为一种独立的动感。这些笔触不仅可以体现绘画对象的动势,其本身也可以有强烈的感染力,就这方面而言,它和书法笔触是相通的。
这种笔触的动感,在很多抽象画作中呈现更为显著,例如下列作品。将它们与张旭怀素的书法进行对比,也可以找到相似的体验,特别画面给人的第一印象:各处分布着丰富多样的运动,形成强烈的视觉张力。不过,如果细细品味,还是会发现它们与张、怀草书不同,抽象画中的笔触动感是一种分布于画面上不同位置的动感,互相之间只有空间关系而无时序;但书法不仅如此,还能引导者观者将其中的文字、笔画按照时间先后顺序串接起来,形成一种流动的观赏体验,这正是书法具备的”过程美“,或者说是书法的时间性特征。
值得一提的是,康定斯基还可以靠纯粹的几何形制造出强烈动感,而非华丽的笔触:
作为抽象画的创始人,康定斯基创立了一套抽象画的理论。其理论的一个重要思想就是模仿音乐的抽象性。不过,他没有在绘画中引入音乐的时间性,未能体现“过程美”。
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波洛克(Jackson Pollock): 有画网-Jackson Pollock 杰克逊·波洛克
赵无极:1. 赵无极:隐隐强力 万象无极;
朱德群: 1. 赵无极:朱德群为何在徐悲鸿面前愤然离去……;2. 朱德群:国立艺专的最后一位剑客
笔者自己也画过很多表现动感的作品,比如下面这些:
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当然,也有真正表现“过程美”的绘画,例如杜尚的作品《下楼梯的裸女》,但这与书法的”过程美“仍然不同:它表现的是绘画对象的运动过程,而非作画的过程。(这幅画在当时也是震惊世人的。从这也可看出,杜尚并非是个只知道给蒙娜丽莎画胡须、以及用尿壶当展品的捣蛋鬼,而是个不断叩问『艺术是什么?』的问题制造者。我国绘画沿袭几千年,最缺的就是这种提问题的习惯,总是要『传承古人』,而不问问为什么要传承。不过依笔者之见,杜尚也有不好的影响,导致当代很多以“艺术”为名、专门学杜尚的搞怪,搞一些并没有实质内容的“秀”,找些所谓评论家编造出欺骗性的理论,实质上只是想搏一搏眼球而已。)
此外,未来派画家也崇尚对运动/速度的表现,例如下图:
类似于这种手法,在漫画中,也经常用”残影“,”轨迹线“等手法。但仍然不同于书法对于创作过程本身的呈现。
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杜尚:1. 杜尚提醒我们: 艺术不是什么...; 2. 杜尚:你做了很多事情,其实是为了让别人高兴
当前有很多图像处理软件,可以为图片添加各种动态效果。例如笔者自己就开发过一款应用Tipix,结合了滤镜和绘画,下面这组作品就是用它来创作的。严格说,这一类不算绘画作品,但给人的第一印象还是很有“绘画”的感觉。而且这些手法也确实可以运用到实际的绘画创作中。
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近现代以来,在视觉感知方面的研究有了深入的研究,发现了多种多样的视错觉。有一些错觉可以让原本完全静止的画面上产生运动感。下面略举少数案例:
读者可以自行搜寻“错觉图”,可以找到大量这类动感的视觉错图像。
在数字媒体技术的帮助下,可以借助各种手段,让画面动起来。按一般的直觉而言,这已经不能算是“绘画”,拿它们和书法对比,更像是一种不公平的比赛,因为它们本身就是“运动”的。在体现“过程美“方面,这类作品看似可以碾压书法,但通过下一节的分析,读者应该会发现,它们体现的动感仍然不同于书法作品。
观看了这么多不同风格的“动感”绘画作品,应该体会到,绘画始终难以像书法那样表现创作过程的动感。
这里从上述作品中挑选几幅,分析其表现运动感的手法:
书法对于”过程美“的偏好是如何产生的呢?它是在书法艺术形成过程逐步产生的。
这里就不详细展论述书法演变的过程,而是选取张旭的传奇故事来讲讲。传说张旭是从舞剑中领会了草书的奥义。他观赏了公孙大娘的舞姿剑影后,呆在现场陷入久久的沉思,他从中窥察到了放纵飘逸,若疾乍徐,缓急轻重的节奏和倏聚倏散、景断意连、跌宕欹侧的结构,并将其运用在书法创作上,从此“挥毫落纸如云烟”,杜甫说他“见公孙大娘舞西河剑器, 自此草书长进”。张旭自己谈到他的草书创作长进时,也感称:“见公孙大娘舞剑器,而得其神”(《唐国史补》)。公孙大娘出神入化的剑舞不仅影响了张旭的书法,对另一位书法家和尚怀素的创作也产生了影响,《乐府杂录》记载:“开元中有公孙大娘善舞剑器,僧怀素见之,草书遂长,盖准其顿挫之势也。” 怀素的书法作品,藏锋内转;笔势狂怪怒张,神采飞舞,似骤雨旋风,声势满堂, 又如剑气凌云、神惊鬼泣,”《续书断》列其书为妙品,称“如壮士拔剑,神采动人”,与公孙大娘的舞姿有异曲同工之妙。艺术是相通的,公孙大娘可能没有想到过,她的剑舞中变化莫测的动律与节奏,竟然会以这种形式,影响一代书法之风。而舞剑和书法的相通之处,就是在于它们都运用“过程”作为一种主要表现手段,于是,张旭和怀素才能够将舞剑的精妙转化到书法技艺中。反过来推想,如果用绘画的方式表现公孙大大娘的剑舞,将她的动作画下来,是否还能够表现舞剑时的动感呢?恐怕反倒极为困难了。
为了加深对于书法的这种“过程美“的表现特点,请读者再次观赏张旭和怀素的草书,试一试跟随他们的笔迹,在头脑中再现完整的书写过程,细细体会一下这”笔端舞蹈“的精妙,体验一下是否会不自觉地联想到一位武术家的绝妙身法,是否能体会到韩愈对张旭书法的描述:"喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”;是否能感受到李白对怀素书法的描述:”少年上人号怀素⑴,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼⑵,笔锋杀尽中山兔⑶。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱⑷,宣州石砚墨色光⑸。吾师醉后倚绳床⑹,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊⑺,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电⑻,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家⑼,家家屏障书题遍。王逸少、张伯英⑽,古来几许浪得名。张颠老死不足数⑾,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞⑿。“
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